کتاب «این هم جور دیگر»[revolting rhymes] اثر رولد دال [Roald Dahl] با ترجمه‌ی رضی هیرمندی روانه‌ی بازار شد.

این هم جور دیگر»[revolting rhymes] اثر رولد دال [Roald Dahl]

به گزارش کتاب نیوز، کتاب شعر «این هم جور دیگر»، اثر رولد دال با ترجمه رضی هیرمندی توسط نشر چشمه منتشر شد.

رولد دال داستان نویس و فیلم‌نامه‌نویس اهل ولز بریتانیا و از مشهورترین نویسنده‌های انگلیسی است و اوج شکوفایی او به عنوان نویسنده برای کودکان و بزرگسالان در دهه ۱۹۴۰ بود. مهم‌ترین آثار او چارلی و کارخانه شکلات سازی، جیمز و هلوی غول پیکر، ماتیلدا و داستان‌های چشم‌نداشتنی و جادوگرها است. بیشتر آثار او به فیلم درآمده‌است.

نشر چشمه، از زبان مترجم کتاب، در معرفی این اثر دال اینطور آورده است:

بچه‌های عزیز
بعید نیست بزرگ‌ترهای محترم بعد از خواندن چند بیتِ اول این اشعار شیرین رو ترش كنند و سِگرمه‌های مبارك‌شان را در هم بكشند كه: «آقای هیرمندی، شما كه برای خودت معقول‌آدمی بودی. چه‌طور شد كه حالا پا را از راه راست آن‌طرف‌تر گذاشته‌ای؟ آن از ترجمه‌ی الفبای انگلیسی عموشِلبی سیلوراستاین، این هم از این‌كه گولِ آقای دال را خوردی و به‌ دنبال او به دست‌كاری در گنجینه‌ی ابدی افسانه‌ها پرداختی.»
راستش، همان‌طور كه خودتان می‌دانید، قانع كردن بزرگ‌ترها كار ساده‌ای نیست. به همین دلیل و دلایل دیگر ما جواب آن‌ها را می‌گذاریم برای آینده‌ی نزدیك، یعنی بعد از این‌كه شما این كتاب را بخوانید. امیدوارم این شعرهای اَجَق‌وَجَق شما را خوشحال كند.

بازگویی منظوم و طنز‌آمیز قصه‌های معروف سیندرلا، سفیدبرفی و هفت‌کوتوله، جک و لوبیای سحر‌آمیز، موطلا و سه‌خرس، شنل‌قرمزی و گرگ، سه خوک کوچولو به روایت رولد دال است.
رولد دال این قصه‌ها را که سال‌های سال در میان ملل مختلف زبان به زبان و کتاب به کتاب گشته و فیلم شده‌اند، با نگاه تازه‌ای دیده و طور دیگری گفته است.
حالا اگر شما هم می‌خواهید جور دیگری ببینید، این گوی و این میدان.

رضی هیرمندی (رضی خدادادی هیرمندی)، نویسنده، مترجم و پژوهشگر طنز ایرانی است. او تاکنون بیش از ۸۰ اثر ترجمه یا تألیف کرده و برای این آثار جوایز گوناگونی دریافت کرده است.

این هم جور دیگر، نوشته رولد دال را نشر چشمه در 68 صفحه و با قیمت 15 هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...