«بازگشته» دومین رمان حمید نورشمسی از سوی انتشارات کتاب نیستان منتشر شد.

بازگشته حمید نورشمسی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، حمید نورشمسی که به عنوان یک فعال فرهنگی سابقه همکاری با روزنامه‌ها و رسانه‌های متعددی را دارد، در این رمان قهرمان داستان را روزنامه‌نگاری انتخاب کرده است که سعی در کشف و بازیابی هویت و جایگاه خویش دارد.

داستان این رمان از حضور شخصیت اول در مراسم تشییع پیکر شهدای غواص آغاز می‌شود و برخورد مخاطب با خانواده‌ای که سال‌هاست دو عضو از آنها در جریان جنگ تحمیلی مفقود الاثر شده‌اند و در ادامه آشنایی و علاقمندی قهرمان داستان به دختر این خانواده او را به ماجرای کشف ماهیت و سرنوشت دو عضو مفقود الاثر این خانواده هدایت می‌کند.

«بازگشته» رمانی است با شیوه روایت ساده و با زاویه دید اول شخص. زبان روایت در این داستان در خدمت پیشبرد داستان قرار گرفته است و نویسنده بیش از هر چیز سعی در بیان جزئیات و توصیفاتی دارد که داستان را پیش می‌برد. چالش‌های متعدد نویسنده با خود و خانواده و پیشینه‌اش و درگیری‌های ذهنی که او را به تغییر ساختار زندگی‌اش نیز هدایت کرده است در این داستان به شکلی در خور توجه ترسیم می‌شود. به علاوه، این اثر داستانی است که نیمی از آن در فضای سفر و روایت جاده‌ای رقم می‌خورد و از این منظر نیز اثری پرتعلیق و پرفراز و نشیب به شمار می‌رود. قهرمان این رمان در جای جای آن بی‌تاب رسیدن به فرجامی است که هیچ تصوری از آن ندارد و در نهایت نیز در پایان داستان با اتفاقی غیرمنتظره همراه می‌شود. متن ساده و بهره‌مندی از خرده‌روایت‌های متعدد در داستان و نیز بن مایه مستند این اثر مهمترین ویژگی‌هایی است که این داستان بلند را خواندنی می‌کند.

نویسنده رمان، «بازگشته» را به چشم‌های منتظر مادران سرزمینش تقدیم کرده است. نورشمسی می‌گوید بن‌مایه اصلی داستان را از شخصیتی الهام گرفته که در مراسم تشییع پیکر شهدای غواص از نزدیک دیده است و تصویر حک‌شده از او در ذهن وی پیرنگ این قصه را شکل داده است.

پیش از این رمان «دایره‌ها» از نورشمسی منتشر شده بود.

انتشارات نیستان کتاب «بازگشته» اثر حمید نورشمسی را در 136 صفحه و با قیمت 29000 تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...