خاطرات آیت‌الله سید جعفر کریمی، از اعضای دفتر امام راحل در نجف اشرف، در قالب کتاب «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» با تصحیح و تدوین حجت‌الاسلام رسول جعفریان، رییس کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، توسط انتشارات مورخ منتشر شده است.

به گزارش ایبنا؛ آن‌گونه که رسول جعفریان در مقدمه خود بر این کتاب ذکر کرده، «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» حاصل مصاحبه وی با آیت‌الله سید جعفر کریمی طی سه سفر حج بوده است.

در مقدمه این کتاب آمده است: «داستان انقلاب اسلامی در ایام تبعید امام خمینی(ره) در نجف بین سال‌های 44تا 57 از اهمیت خاصی برخوردار است و با وجود کارهایی که در این زمینه انجام گرفته، نیازمند تحقیق فراوان است.»

جعفریان افزوده است: «دست‌کم چهار مورد خاطرات در این باره از مرحوم آیت الله خاتم یزدی، آقای محتشمی، مرحوم فردوسی‌پور و آقای دعایی تاکنون منتشر شده، اما مطمئنا مطالب ناگفته فراوانی از این دوره باقی است. اکنون بخشی دیگر از مسائل مربوط به این دوره در خاطرات حضرت آیت الله سید جعفر کریمی که از اعضای دفتر امام خمینی(ره) در نجف بوده، انتشار می‌یابد.»

در این کتاب که در 238 صفحه به چاپ رسیده است، عنوان‌هایی مانند؛ وصی امام، شهادت حاج‌آقا مصطفی و بازتاب‌های آن، شیفتگان امام در نجف، نمونه‌هایی از زهد اخلاق امام و در کنار رهبر معظم انقلاب به چشم می‌خورد.

بر اساس خاطراتی که از آیت‌الله کریمی در کتاب «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» نقل شده، وی از حدود سال 1334 در نجف و از شاگردان آیات حکیم، خویی، آملی و بسیاری از بزرگان دیگر بوده است. زمانی که امام وارد نجف می‌شود، وی نیز به جرگه اصحاب امام درمی‌آید و آنچه که بیش از همه وی را شیفته ایشان می‌کند، خلوص امام بوده است.

کریمی پس از ورود به ایران همچنان با دفتر امام(ره) همکاری کرده و در مجلس خبرگان قانون اساسی حضور داشته است. اما بیشتر کار وی پس از انقلاب، در امور قضایی بوده و در سال‌های اخیر نیز در ایام حج با بعثه مقام معظم رهبری همراهی داشته است.

خاطرات آیت‌الله سید جعفر کریمی، برخی از نکات مربوط به شخصیت امام راحل، شخصیت حاج آقا مصطفی خمینی، مسائل مربوط به نظام بعثی عراق و رفتارهای آن دولت با نهضت امام و توضیحاتی درباره بسیاری از اشخاص و جریان‌های دیگر را دربر دارد. در بخشی از این کتاب نیز به شماری از تحولات پس از انقلاب پرداحته شده است.

در پایان کتاب تصاویری از آیت‌الله کریمی و برخی از احکام قضایی وی آورده شده است.

کتاب «بیست و پنج سال در کنار امام راحل» در قطع وزیری و 238 صفحه و با شمارگان هزار نسخه و قیمت 3500 تومان، توسط انتشارات مورخ منتشر شده است.

دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...