کتاب »زندگینامه و خاطرات حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ‌حسین انصاریان» نوشته مجید جدیدی توسط انتشارات سوره مهر منتشر و راهی بازار نشر شد.

زندگینامه و خاطرات حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسین انصاریان

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب زندگینامه و خاطرات حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ‌حسین انصاریان نوشته مجید جدیدی به‌تازگی توسط انتشارات سوره مهر منتشر و راهی بازار نشر شده است.

حجت‌الاسلام انصاریان به اعتراف بسیاری از آگاهان در حوزه‌های مختلف علمی، دینی و اجتماعی یکی از شخصیت‌هایی است که در نیم قرن اخیر با بیان و قلم خود در تربیت نسل فعلی کشور سهم بسزایی داشته است. او که بین دوستداران آل‌الله و اهالی هیأت و روضه به «شیخ حسین» معروف است، یکی از شاخص‌ترین منبری‌های تهران است که از دوره جوانی با وعظ و روضه، با اکثر مردم ایران ارتباط برقرار کرده است.

بسیاری از جوانان معنویت‌شان را در دوران ۸ سال دفاع‌مقدس به شیخ‌حسین مدیون‌اند. نوا و سخنان او و حتی دعاهای کمیل او در آن دوران‌ها جوانان را سیراب می‌کرد و پای منبر او چه اشک‌هایی ریخته شد از سلحشورانی که بسیاری از آنان امروزه در میان ما نیستند و به شهادت رسیده‌اند.

کتاب زندگینامه و خاطرات شیخ‌حسین انصاریان، همزمان با ۷۷ سالگی این عارف ربانی چاپ شده است. این‌مفسر و مترجم قرآن، مؤلف و استاد حوزه علمیه قم است که بیش از ۶ دهه در عرصه تبلیغات دینی در ایران و سایر کشورهای اسلامی فعالیت می‌کند و تألیف و ترجمه ده‌ها کتاب را در کارنامه کاری خویش به ثبت رسانده است.

در این‌کتاب، علاوه بر درج اسناد و تصاویر فعالیت‌های این عالم و واعظ شهیر، خاطراتی از مبارزات سیاسی، سفرهای تبلیغی وی در پیش و پس از انقلاب اسلامی همچنین دوران دفاع مقدس، سفرهای خارج از کشور و… به ثبت رسیده است.

در بخشی از این کتاب آمده است:

« وقتی وارد شهر مشهد شدم اول برای غسل به حمام رفتم و بعد از غسل و وضو، وارد حرم حضرت امام رضا شدم و رو به ضریح حضرت کردم و با تضرع عرض کردم: آقا چند چیز از خدا برای من بخواهید: یکی این که اگر سخنرانی را آغاز کردم، خداوند منبرهای مرا برای امّت اسلام مفید قرار دهد. دوم؛ به صدایم حالی عنایت فرما تا مردم با صدای من چه در روضه و چه در دعا و منبر راحت گریه کنند.

سوم؛ از خدا بخواهید که مرا از بازیگری‌ها، فتنه‌ها و مریدبازی‌ها در این لباس محفوظ نگه دارد. چهارم؛ این که از خدا بخواهید سخن مرا در مردم اثرگذار قرار دهد؛ یعنی منبر حرفه و شغل من نباشد، بلکه واقعاً اگر گناهکاری نزد من می‌آید توبه کند، اگر حرام‌خواری می‌کند از حرام دست بردارد، اگر شخص آلوده است به دین بازگردد.

اما خواسته پنجم؛ که روی آن خیلی پافشاری کردم این بود که به حضرت عرض کردم: از خدا بخواهید مرا از شهرت گسترده حفظ کند و اگر شناخته هم شدم، در چارچوب محدودی باشد.»

این‌کتاب با هزارصفحه، شمارگان هزار و ۲۵۰ نسخه و قیمت ۱۷۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...