دو کتاب کودک «یک دونه نون صددونه نون» و «فر و فر و فر صدا میاد» توسط انتشارات «راه یار» منتشر و روانه عرصه نشر شد.

یک دونه نون صد دونه نون فر و فر و فر صدا میاد

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، «یک دونه نون صد دونه نون»، روایتی ست کودکانه از تاریخ دفاع مقدس که به مشارکت بچه‌ها در فعالیت‌های پشتیبانی جنگ با محوریت تأمین مردمی نان جبهه‌ها می‌پردازد. در این کتاب تعاملی، کودکان، با شیوه‌ای جدید، علاوه بر شعر خواندن و رنگ‌آمیزی نقاشی‌ها، با بسته خلاقانه ضمیمه، با همراهی والدین‌شان، بازی‌های مرتبط با کتاب را انجام می‌دهند.

«یک دونه نون صد دونه نون» به عنوان جلد اول از مجموعه‌کتاب‌های «ما فردا رو می‌سازیم» مجموعه تربیتی خانه «هم‌بازی» در ۱۶ صفحه، شمارگان ۳۰۰۰ و قیمت ۱۲ هزار تومان به چاپ رسیده است. منیژه هاشمی، شاعر و حکیمه شریفی، تصویرگری این کتاب را برعهده داشته‌اند.

کتاب «فر و فر و فر صدا میاد» نیز به عنوان جلد دوم از مجموعه‌کتاب‌های «ما فردا رو می‌سازیم»، با ترانه‌ها و رنگ‌آمیزی‌های خود، به موضوع «جهاد تولید ماسک در روزهای کرونایی و نقش کودکان در کنار مادران با محوریت مسجد» می‌پردازد و در میانه موج مواسات و همدلی در کشور، امید به آینده‌ای روشن را نوید می‌دهد.

این کتاب نیز که منیژه هاشمی؛ شاعری و سمیه‌سادات هاشمی، تصویرگری آن را برعهده داشته‌اند، در ۱۶ صفحه، شمارگان ۳۰۰۰ و قیمت ۱۲ هزار تومان توسط انتشارات راه‌یار راهی بازار نشر شده است.

این مجموعه کتاب‌های تعاملی با ترانه‌های کودکانه به زبانی ساده و صمیمی و استفاده از موقعیت‌های تاریخ انقلاب، به نقش تعیین‌کننده و حضور کودکان در مسائل اجتماعی و تلاش برای تغییر وضع موجود می‌پردازد. در این کتاب‌ها کودکان با مسائلی مانند امید به آینده، خودباوری و مسئولیت‌پذیری آشنا شده و در کنار بازی، شعر و رنگ‌آمیزی فهم خود را از موقعیت‌های مطرح شده در کتاب‌ها کامل می‌کنند.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...