جایزه معتبر هارولد پینتر [PEN Pinter Prize 2020] سال جاری از طرف بنیاد پن به لینتون جانسون [Linton Kwesi Johnson]، نویسنده جامائیکایی رسید که طی یک مراسم آنلاین به صورت رسمی اهدا خواهد شد.

ارولد پینتر [PEN Pinter Prize 2020]  لینتون جانسون [Linton Kwesi Johnson

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، لینتون جانسون، نویسنده جامائیکایی برنده جایزه پن پنتر شد و بنیاد پن از این نویسنده برای «دقت خستگی‌ناپذیر در تاریخ» و «روایت پنتری» تقدیر کرد.

جایزه پن-فاکنر برای داستان، از سال 1981 میلادی از سوی بنیاد پن-فاکنر، که یک موسسه غیرانتفاعی است، به بهترین مجموعه داستان یا شعر آن سال که توسط یک نویسنده آمریکایی نوشته شده اهدا می شود. بنیاد نویسندگان پن مایل است از آزادی بیان حمایت کند و ادبیات را قدر بداند و از نویسنده‌ای حمایت کند که همان‌طور که هارولد پنتر در سخنرانی دریافت جایزه نوبل ادبیات بیان کرد «توانایی و اراده ذهنی برای توصیف حقیقت زندگی و جامعه را داشته باشد.»

جانسون اولین شاعر سیاه‌پوستی است که مجموعه اشعارش در سری کلاسیک-مدرن مجموعه پنگوئن منتشر شده است و با برنده شدن در این رقابت به نویسندگان بزرگی چون مارگارت آتوود، لمن سیسای، و چیماماندا آچیدی پیوست که پیش از این برنده جایزه پن پنتر شده‌اند.

شاعر 67 ساله جامائیکایی گفت: «جوایز در واقع لذت دادن به غرور هر نویسنده‌ای است و مورد توجه قرار گرفتن همیشه لذت‌بخش است. دریافت این جایزه به صورت وِیژه برای من جذابیت دارد زیرا نام نویسنده مورد احترام، هارولد پنتر را یدک می‌کشد که انسانی آزدد و قهرمان حقوق بشر است.»

کلیر آرمیتستاد، عضو ویراستاران فرهنگی مجله گاردین و یکی از معتمدین بنیاد پِن می‌گوید: «وقتی من و همکارانم در کنار هم نشستیم دو ثانیه هم طول نکشید که اقای جانسون را انتخاب کردیم. همه می‌دانستیم که او شایستگی دریافت این جایزه ارزشمند را دارد.»

جانسون که در منطقه‌ای روستایی در جامائیکا به دنیا آمده است در سال 1963 به لندن نقل‌مکان کرد و در نوجوانی به گروه «پلنگ‌های سیاه» پیوست. اولین مجموعه شعرش تحت عنوان «صدای زنده‌ها و مردگان» در سال 1974 منتشر شد. جانسون که شعر سیاسی می‌نویسد قصه خشونت پلیس در برابر سیاه‌پوستان را روایت کرده است.

شارمین لاوگرو، نویسنده و ناشر هم می‌گوید احساس می‌کند با صدای اشعار سیاسی و فرهنگی جانسون در گوشم به دنیا آمده‌ام. کلمات قوی، هیجان، و انرژی پنتر همیشه به من و افراد زیادی آموخته است که سیستم جامعه را به چالش بکشیم. داوری در جایزه پن پنتر امسال برای من افتخار بزرگی است و اهدای جایزه به یک افسانه زنده افتخار بزرگ‌تری است که خوشبختانه نصیب من شد.»

قرار است جانسون جایزه خود را در مراسم آنلاین و دیجیتال در تاریخ دوازدهم اکتبر دریافت کند. اجرای این برنامه به عهده کتابخانه ملی بریتانیا خواهد بود.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...