ویرایش سوم کتاب «شیعه؛ مجموعه مذاکرات با پروفسور کربن» نوشته علامه محمدحسین طباطبایی، توسط نشر بوستان کتاب روانه بازار شد. در این کتاب هانری کُربن تصریح دارد که"برخلاف اعتقاد همه مستشرقین گذشته، اعتقاد من این است که مذهب تشیع یک مذهب حقیقی اصیل و پابرجاست و دارای مشخصات یک مذهب حقیقی است."

به گزارش ایبنا؛ کتاب «شیعه؛ مجموعه مذاکرات با پروفسور کربن»، حاصل گفت‌وگوها و نامه‌هایی است که میان پرفسور هانری کربن، محقق بزرگ فرانسوی و نیز متفکر شهیر اسلامی
علامه طباطبایی در سال 1338 صورت گرفته و با توضیحات و تحقیقات دو تن از شاگردان برجسته علامه، علی احمدی میانجی و سید هادی خسروشاهی پربارتر شده است.

این اثر می‌کوشد جمله «ما همه حزب خدا و حامیان دین او هستیم» را به اثبات رسانده و جامعه تشیع را نه تنها به اهل تسنن، بلکه به انسان تشنه امروز با اتکا به اسناد و مدارکی که اکثر آنها متعلق به اهل تسنن است، معرفی کند.

بر اساس مطالب این کتاب، شیعه، تفسیر درست تعالیم قرآن و سیره نبوی را در پیروی از اهل بیت پیامبر(ص) می‌داند. این گرایش از نخستین سال‌های صدر اسلام پدید آمد و در پیروی مطلق از اهل بیت پیامبر(ص) تجلی و استمرار یافت.

داستان شکل‌گیری شیعه، مشکلات و موانعی که بر سر راه آن ایجاد شد، تهمت‌های ناروا به شیعه، چگونگی مرجعیت اهل بیت(ع)، پی‌ریزی علوم توسط آنان، طرز تفکر فلسفی در بیانات آنان، پاسخ به شبهه‌ها وسؤالات گوناگون از جمله مباحثی است که در این کتاب به طور مستند و منطقی درباره آنها بحث شده است.

در مقدمه کتاب از زبان پرفسور هانری کربن آمده است: برخلاف اعتقاد همه مستشرقین گذشته، اعتقاد من این است که مذهب تشیع یک مذهب حقیقی اصیل و پابرجاست و دارای مشخصات یک مذهب حقیقی می باشد و هر تعریف دیگری که مستشرقین گذشته از شیعه به دنیای غرب معرفی کرده‌اند، بی‌پایه است.

این کتاب برای نخستین بار در سال 1339 با عنوان«مکتب تشیع»در 380 صفحه چاپ و منتشر شد و اکنون برای بار سوم و پس از تجدید نظر کلی و اضافات و اصلاحات، در چهار فصل«مکتب تشیع»، «بیانات ائمه شیعه و اندیشه فلسفی»، «پاسخی بر نقد کتاب شیعه» و«توضیحات» منتشر شده و برای تکمیل مطالب این کتاب به بیش از 250 کتاب و مدرک اهل تسنن و شیعه مراجعه شده است.

ویرایش سوم کتاب «شیعه؛مجموعه مذاکرات با پروفسور کربن»نوشته علامه محمدحسین طباطبایی و به کوشش سید هادی خسروشاهی در شمارگان 1500 نسخه، 440 صفحه و قیمت 60000 ریال روانه بازار کتاب شده است.

پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...