با یاد قیصر امین‌پور برگزیدگان شعر جوان در هفته کتاب معرفی خواهند شد.
به گزارش ایبنا، حمید قبادی مشاور اجرایی معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان این مطلب،‌ گفت: بر اساس تفاهم به عمل آمده بین دفتر شعر جوان و معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مراسم پایانی معرفی برگزیدگان کتاب سال شعر جوان هم‌زمان با 25 آبان‌ماه جاری، روز کتاب،‌ ادبیات، شعر و داستان برگزار خواهد شد.

وی با اشاره به این که حمایت معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در حوزه‌ داوری و خرید کتاب‌ها انجام می‌شود، گفت: کتاب سال شعر جوان که نخستین دوره‌  آن در سال 85 برگزار شد، امسال در دومین دور برگزاری، همراه با مراسم یادبود قیصر امین‌پور و هم‌زمان با هفته کتاب برگزار می‌شود.

وی گفت: انتخاب مجموعه اشعار از میان آثار شاعرانی صورت می‌گیرد که در رده سنی کمتر از 30 سال قرار دارند و آثاری قابلیت شرکت در کتاب سال شعر جوان را دارند که در سال 85 و 86 به‌چاپ رسیده باشند.

قبادی با اذعان بر این که کتاب‌های فراخوان شده مراحل داوری را سپری می‌کنند، خاطرنشان کرد: پس از انجام مراحل داوری، 7 اثر برگزیده در مراسمی به‌عنوان برگزیده‌های کتاب سال شعر جوان اعلام خواهند شد.

مشاور معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با یادآوری این‌که انتخاب داوران توسط دفتر شعر جوان انجام خواهد شد، اعلام کرد: طبق آمار اعلام‌شده در نیمه‌ تیرماه،‌ 150 اثر به دبیرخانه کتاب سال شعر جوان ارسال شده بود.

محمدرضا عبدالملکیان - مدیرعامل دفتر شعر جوان - نیز در گفت‌وگو با ایبنا، دلیل برگزاری بزرگداشت قیصر امین‌پور را، حضور و نقش این شاعر در شکل‌گیری و ادامه‌ فعالیت دفتر شعر جوان در جایزه‌ کتاب سال شعر جوان مطرح کرد و خبر داد: برگزاری مراسم جایزه‌ کتاب سال شعر جوان در سال‌های آینده نیز با یادی از قیصر امین‌پور استمرار پیدا می‌کند.

وی دلیل برگزارنشدن جایزه‌‌ کتاب سال شعر جوان را در سال گذشته، کمبود منابع مالی عنوان کرد.

به‌گفته عبدالملکیان، هدف کنگره شعر جوان ارایه‌ نمونه آثار موفق، برگزیده و معرفی چهره‌های جوان شعر امروز به جامعه ادبی کشور است.

نخستین دوره‌ جایزه کتاب شعر جوان در سال 85 با همکاری سازمان فرهنگی، هنری شهرداری تهران برگزار شد.
 مراسم کتاب سال شعر جوان به‌سبب برخی تغییر مدیریت‌ها، در سال 86 برگزار نشد.

دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...