دوره جدید سلسله نشست‌های ادبی با عناوین "سعدی، آموزگار اخلاق شهروندی" و "مثنوی‌خوانی" در فرهنگسرای خانواده برگزار می‌شود.

به گزارش کتاب‌نیوز به نقل از روابط عمومی مراکز فرهنگی هنری منطقه هشت؛ در نشست‌های "سعدی ، آموزگار اخلاق شهروندی" ، دکتر احمد تمیم داری، استاد دانشگاه علامه طباطبایی به بررسی گلستان سعدی و آموزه‌های آن برای شهروندان می‌پردازد. سلسله جلسات "مثنوی خوانی" با حضور عرفان نظر آهاری نیز از برنامه‌های ادبی فرهنگسرای خانواده است.

این نشست‌ها با هدف فراهم آوردن امکانی برای آشتی دوباره مخاطبان امروز با آثار کلاسیک ادبیات فارسی به عنوان میراث ارزشمند و بهره برداری و لذت از این آثار، بازخوانی حکایت‌های و قصه‌های "سعدی" و "مولانا" و درک تازه‌ای از آموزه‌های اخلاقی، عرفانی، تربیتی و معرفتی ایشان و ارتباط با زندگی امروزو همچنین مجالی برای تعامل مخاطبان با یکدیگر و بحث و بررسی و تحلیل و نقد این آثار در مواجهه با دنیای معاصر برگزار می‌شود.

همچنین کارگاه "داستان نویسی خلاق" از مرداد ماه با حضور حسین بکایی تشکیل می‌شود. در این کارگاه که با هدف پرورش استعداد و خلاقیت جوانان، بالا بردن مهارت داستان خوانی و داستان نویسی، افزایش مهارت تجزیه و تحلیل جهان پیرامون و کمک به شناخت بهتر محیط برگزار می‌شود، حسین بکایی نویسنده و منتقد ادبی به بررسی مسائلی چون چیستی داستان، سوالات داستانی، موضوع، شخصیت پردازی، زبان و پرداخت در داستان می‌پردازد.

رده‌های مختلف سنی؛ کودکان، نوجوانان و بزرگسالان، جهت ثبت نام و شرکت در این برنامه‌ها می‌توانند به کانون ادبی فرهنگسرای خانواده واقع در نارمک ـ میدان هلال احمر ـ خیابان گلستان مراجعه و یا با شماره تلفن 77815173 تماس بگیرند.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...