کتاب «هنر فرانسوی جنگ» [L'art francais de la guerre یا The French Art of War] نوشته آلکسی ژنی [Alexis Jenni] با ترجمه مریم خراسانی توسط نشر نیماژ منتشر شد.

هنر فرانسوی جنگ» [L'art francais de la guerre یا The French Art of War] نوشته آلکسی ژنی [Alexis Jenni]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، این کتاب برگزیده جایزه گنکور ۲۰۱۱ شده است.

این رمانِ حادثه‌محور رئالیستی، مشتمل بر سیزده‌فصل، تحت دو عنوان روایت می‌شود: یک- تفسیر و دو- رمان. فصل‌های «تفسیر» شامل هفت قسمت حکایت دوران معاصر است که با وقایع ۱۹۹۱ و جنگ خلیج فارس شروع می‌شود و راوی بی‌نام و افسرده‌حال و الکلی از تلویزیون شاهد این جنگ است، و فصل‌های "رمان" شامل شش قسمت که به زندگی پرسوناژ اصلی ضدقهرمان به نام ویکتورین سالانیون می‌پردازد که هم شخصیت نظامی برجسته‌ای است و هم نقاشی توانا در شاخه‌ی نقاشی با قلم‌مو و مرکب چین. او در طی بیست‌سال در جنگ‌های فرانسه در مقام سرباز و سپس فرمانده شرکت می‌کند.

نویسنده در بخش جنگ‌های فرانسه که در اینجا گستره‌ی زمانی بین سال‌های ۱۹۴۰ - ۱۹۶۲ را در بر می‌گیرد، به توصیف سه جنگ فرانسه که به شکست می‌انجامند می‌پردازد: جنگ با آلمان، با هندوچین، و با الجزایر. ویکتورین سالانیون از جهاتی با باردامو همزاد ضدقهرمان رمان «سفر به انتهای شب» اثر معروف لوئی فردینان سلین است.

در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم:

بیست‌وپنج قرن پیش، تائوئیسم در چین پدید آمد و در حوالی سال‌های ۱۶۵۰ به‌مدد یسوعی‌ها از چین به فرانسه آورده شد. گرایش نویسنده به فلسفه‌ی چین، خاصه تائوئیسم و ذن، در هنر نقاشی با قلم‌مو و مرکب چین نمودی عینی می‌یابد و خواننده را از هیاهوی جنگ رهانیده و به دنیایی آرامش‌بخش و سراسر متفاوت رهنمون می‌شود.
این رمان ضرب‌آهنگی متوازن و منسجم دارد و نویسنده در عین ایجاز، به‌دلیل بهره‌مندی از دایره‌ی واژگان وسیع، غنی و سیال، رمان پرشکوهی می‌آفریند، که گاه سنگین، آماس‌کرده و پرطمطراق می‌شود و با حاشیه‌روی و گریززدن‌ها و غور فلسفی هستی‌شناسانه، لحنی فاخر پیدا می‌کند.

این کتاب در ۷۷۴ صفحه‌، قطع رقعی و قیمت ۴۸۰ هزار تومان عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...