کتاب مرجع «بی‌حسی موضعی مالامد ۲۰۲۰» [Handbook of local anesthesia] اثر استنلی مالامد [Stanley Malamed] با ترجمه امید سلطانی‌نیا اثر برگزیده کتاب سال جوانان شناخته شد.

بی‌حسی موضعی مالامد ۲۰۲۰» [Handbook of local anesthesia] اثر استنلی مالامد [Stanley Malamed]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، «بی‌حسی موضعی مالامد ۲۰۲۰» توسط استنلی مالامد، متخصص برجسته بیهوشی در دندانپزشکی نوشته شده و شامل آخرین پیشرفت‌های علم، ابزار دقیق و تکنیک‌های کنترل درد است.

این کتاب مباحث متنوعی را از مفاهیم اساسی گرفته تا تکنیک‌های تزریق خاص، و مراقبت و نحوه استفاده صحیح از تجهیزات دربردارد.

این کتاب مرجع پوشش عمیق و تمام رنگی از موضوعات کلیدی بیهوشی از جمله خطرات خاص و خطاهای فنی که ممکن است منجر به عوارض بیش از ۳۰ سال می‌شود را داراست و به عنوان کتاب بیهوشی موضعی در دندانپزشکی شناخته می‌شود.

امتیاز اصلی بی‌حسی موضعی بر بیهوشی حفظ رفلکس‌های حفاظتی مانند بلع و سرفه، حفظ راه هوایی و پاسخ به تحریکات حسی است. بی‌حسی به معنی ازبین‌رفتن حس از جمله درد است و در اغلب معالجه‌های دندانپزشکی تامین یک بی‌حسی عمیق و مطمئن، نخستین و مهم‌ترین گام درمان محسوب می‌شود. این بخش از درمان، هم برای دندانپزشک و هم برای بیمار از اهمیت بسزایی برخوردار است. متاسفانه تزریق بی‌حسی موضعی با اینکه برای ایجاد بی‌دردی مورد استفاده قرار می‌گیرد؛ اما خود می‌تواند دردناک باشد؛ به گونه‌ای که بیماران به دلیل درد ناشی از تزریق دندانپزشکی و ترس متعاقب آن از درمان‌های دندانپزشکی اجتناب می‌کنند.

«بی‌حسی موضعی مالامد ۲۰۲۰» در 22 فصل به بررسی داروها، نوروفیزیولوژی، فارماکولوژی داروهای بی‌حسی موضعی، فارماکولوژی تنگ‌کننده‌های عروقی، اثر بالینی داروهای خاص، سرنگ، سوزن، کارتریج، وسایل تکمیلی دندانپزشکی، آماده‌سازی لوازم بی‌‌حسی موضعی، ارزیابی وضعیت جسمانی و روانی بیمار، تکنیک‌های اصلی تزریق، ملاحظات آناتومیک، تکنیک‌های ایجاد بی‌حسی در فک بالا، تکنیک‌های ایجاد بی‌حسی در فک پایین، تکنیک‌های تزریقی مکمل، ملاحظات بی‌حسی در درمان‌های تخصصی دندانپزشکی، عوارض موضعی، عوارض سیستمیک، مشکلات دستیابی به کنترل درد، پیشرفت‌های اخیر در بی‌حسی موضعی، گرایش‌های آتی در کنترل درد و سوالات پرتکرار می‌پردازد. همچنین این کتاب شامل یک اطلس رنگی با 81 تصویر باکیفیت و کاربردی است.

ساختار یکپارچه و نظام‌مند کتاب «بی‌حسی‌های موضعی مالامد» این اثر را به یکی از کتاب‌های درسی دندانپزشکی و احتمالا معتبرترین کتاب مرجع آموزش بی‌حسی موضعی بدل کرده است.

این کتاب سال گذشته با ترجمه امید سلطانی‌نیا در 568 صفحه و بهای 186 هزار تومان توسط انتشارات رویان‌پژوه به بازار آمد و امسال در دومین دوره جایزه کتاب سال جوانان برگزیده و تقدیر شد.

................ هر روز با کتاب ...............

گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...