رودک معرفی کوتاه کتاب‌های روز، رودارود معرفی و بازخوانی طولانی‌تر کتاب‌های مطرح، رودسنگ معرفی طولانی کتاب‌های دیروز، دورود! نگاهی مفصل به کتابی پروفروش یا کم‌فروش سال‌های اخیر، رودبار بازخوانی کارنامه قلمی متن‌آفرین، رودخانه معرفی کتاب‌هایی که هر ایرانی باید بخواند، رودخوان اندر عوالم کتاب خواندن و آیین و آداب آن و گروه‌ها و حلقه‌های کتابخوانی و رودنامه در پایان مجله است که می‌توان این بخش آخر را نوعی فهرست و نمایه به شمار آورد.

سومین شماره از فصلنامه «رود»، ویژه معرفی و بازخوانی کتاب با مقالاتی از مترجمان و نویسندگان مطرحی؛ چون حسین معصومی همدانی، بهاءالدین خرمشاهی و آبتین گلکار منتشر شد.

مجله رود به مدیرمسئولی و سردبیری مهری بهفر استاد دانشگاه، شاهنامه‌پژوه و نویسنده که از ابتدای سال جاری با هدف اصلی ترویج کتاب‌خوانی از راه معرفی کوتاه و بلند کتاب‌های مطرح به علاقه‌مندان متولد شد، به سومین شماره در اولین ماه از فصل زمستان جاری رسید. 
این‌ نشریه شامل بخش های مختلفی؛ چون رودک معرفی کوتاه کتاب‌های روز (چاپ اول سال ۱۳۹۸)، رودارود معرفی و بازخوانی طولانی‌تر کتاب‌های مطرح روز (چاپ اول یا دوم و بیشتر سال‌های ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸)، رودسنگ معرفی طولانی کتاب‌های دیروز، دورود نگاهی مفصل به کتابی پروفروش یا کم‌فروش سال‌های اخیر، رودبار بازخوانی کارنامه قلمی متن‌آفرین، رودخانه معرفی کتاب‌هایی که هر ایرانی باید بخواند، رودخوان اندر عوالم کتاب خواندن و آیین و آداب آن و گروه‌ها و حلقه‌های کتابخوانی و رودنامه در پایان مجله است که می‌توان این بخش آخر را نوعی فهرست و نمایه به شمار آورد. 
تورق مجله و نگاهی کلی به آن اسامی نام‌آشنا در حوزه ادبیات و ترجمه و ویرایش را به عنوان نویسنده مقالات این مجله نشان می‌دهد، مانند استاد حسین معصومی همدانی، پیشکسوت ویرایش و ترجمه، عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی تا بهاء‌الدین خرمشاهی حافظ‌پژوه و نویسنده، آبتین گلکار استاد دانشگاه و مترجم زبان روسی، آزاد گنجه استاد دانشگاه، شهرام زرگر کارگردان، بازیگر تئاتر و سینما که تنها بخشی از افراد نامدار حوزه نویسندگی و ترجمه هستند و در تولید محتوای شماره سوم این نشریه همکاری کرده‌اند.

سومین شماره از فصلنامه «رود»، ویژه معرفی و بازخوانی کتاب

در شماره سوم رود چه می‌خوانیم؟

به گزارش ایرنا، سرمقاله سردبیر به نام رودساز در این شماره با نقب زدن به یکی از موضوعات روز بین جوانان؛ یعنی فضای مجازی و به طور مشخص شبکه اجتماعی اینستاگرام به اهمیت داستان و داشتن آن برای هر فرد می‌پردازد و آن را چنگ زدن به پوسته یک اتفاق برای نقل کردنش می‌داند و می‌نویسد:  نقل کردن برای دیده شدن، دیده شدن برای بودن، برای متصل بودن یا تصویر اتصال به زندگی. داستان گفتن همواره معنی بخش بودن، خود بودن و بالاتر از این‌ها راه نجات یافتن از چاه یا عدم سرپوشی بر روی این چاه بوده است. نیاز به داستان نیاز نوظهوری نیست، فقط ابزارهایش فرق کرده است.  (ص. ۱۶)

بخش رودآور مختص معرفی بلند کتاب‌های چاپ دو سال اخیر، نه فقط چاپ اول بلکه چاپ‌های جدید است و معرفی بلند و بازخوانی این کتاب‌ها در رودآور به چشم می خورد؛ تبر، ژاک قضاوقدری، نردبان آسمان، نیمه شب در پاریس، هوانورد، نظریه اجرا، یک پرونده کهنه، عشق چند رویکرد به یک مفهوم، فلسفه تنهایی، عروسی شاهدخت، نقش آیین‌های ایرانی در نظام خلافت اسلامی، تاریخ تئاتر سیاسی، داستان‌نویسی، این نوبت از کسان، سلونی قبل ان تفقدونی، کتاب مرتضی کیوان، فلسفه تحلیلی چیست؟ حافظ به سعی سایه، باستان‌شناسی شهری تهران؛‌کاوش میدان ارگ.

مقالات این بخش که به قلم های متفاوتی نوشته شده است نه فقط معرفی بلند بلکه توصیه به خواندن آن برای علاقه‌مندان به کتابخوانی نیز هست بنابراین با نقد کتاب روبرو نیستیم بلکه معرفی مفصل کتاب هایی را می خوانیم که نویسنده معتقد است آن کتاب ها ارزش خواندن دارند و به زبان خود خواننده را به خواندن آنها توصیه می کند و بنابراین هر معرفی قطعا توسط اساتید آن حوزه به انتخاب خود آنها نوشته و برای مجله ارسال شده است؛ کمااینکه مثلا معرفی مفصل نردبان آسمان (شرح منثور مثنوی از محمد شریفی) را استاد خرمشاهی نوشته اند و معرفی نظریه اجرا (نوشته ریچارد شکنر به ترجمه مهدی نصرالله زاده) را آزاده گنجه استاد دانشگاه در زمینه تئاتر. 

نکته قابل توجه دیگر در این بخش و بلکه کل مجله رود نبود تقسیم بندی برای کتاب‌هاست؛ مثلا معرفی ها و نقدهای کتاب‌های مجله فقط مختص کتاب‌های ادبیات، تاریخ یا روانشناسی نیست یا برای نمونه هر رده یا دسته از کتاب ها کنار هم نیامده اند چنانکه این بخش با نقد کتاب «تبر» (نوشته دانلد ای وست‌لیک و به ترجمه محمد حیاتی)  از کتاب‌های ژانر جنایی- معمایی به قلم معصومی همدانی آغاز می‌شوند و با کتاب  شعر فارسی در بخارا (نوشته یوگنی برتلس به ترجمه آبتین گلکار) کتابی در زمینه ادبیات کلاسیک فارسی نوشته حسن امینی ادامه می‌یابند. 

رود فصلنامه رو نقد کتاب

به گفته سردبیر، هدف این بوده تا هر مخاطبی فراتر از سلیقه خود و انتخاب‌های اولیه‌اش بتواند با آثار دیگری نیز روبرو شود شاید آنچه را می‌جسته بتواند در آثاری از دیگر حوزه ها بیابد و فقط کتاب‌هایی را نخواند که از روی عادت با آنها سروکار دارد.

بخش بعدی رودسنگ مختص معرفی بلند کتاب‌های چاپ قدیمی‌تر است؛ به شرط اینکه هنوز در بازار موجود باشند حتی اگر چند نسخه از آنها در کتابفروشی‌های برخط باشد، اما این بخش نیز به معرفی بلند کتاب‌ها می‌پردازد. در این بخش معرفی کتاب‌های زبانِ باز، حماسه و نافرمانی، دادخواهی حیوانات از ستم آدمیان، پیدایش ناسیونالیسم ایرانی، از چشم نابینایان، رجال و دانشمندان اصفهان، از این لحاظ، آدم ما در قاهره، پرده نئی، نهضت آزادی ایران از تاسیس تا انشعاب، به امید دیدار در آن دنیا، فواید الفؤاد؛ ملفوظات حضرت خواجه نظام الدین اولیا را می‌توانید بخوانید. 

بخش بعدی دورود به معرفی یک کتاب پرفروش یا کم‌فروش سال‌های اخیر می‌پردازد و در این شماره به کتاب جهان هولوگرافیک نوشته مایکل تالبوت و به ترجمه داریوش مهرجویی اختصاص دارد. این کتاب که اول بار در سال ۱۳۸۸ در ۴۴۶ صفحه و توسط نشر هرمس منتشر شده است تاکنون به چاپ پنجاه و هشتم رسیده است و به طور کلی نظریه‌ای به کلی تازه را درباره ماهیت جهان هستی معرفی می‌کند. اما جزئیات حاشیه‌ای در آن بسیار است که نه با شرح نظریه کاری دارند نه با شواهد مؤید آن یا بحث درباره استدلال‌های موافق و مخالف آن. این بخش از آنجا که به معرفی یک کتاب اختصاص دارد، قطعا طولانی‌ترین معرفی در کل مجله است. 

رودبار در واقع پرونده‌ای برای بازخوانی کارنامه قلمی متن‌آفرین است که این شماره به کارنامه محمد بهمن بیگی پایه‌گذار دبستان‌های سیار عشایری و آموزش به کودکان و بزرگ‌سالان عشایر اختصاص دارد. او که آثارش در سال‌های طولانی به دست ناشران مختلف چاپ شده است. به اجاقت قسم، بخارای من، ایل من و طلای شهامت از جمله آثار اوست.

بخش بعدی رودخانه است و کتاب‌هایی را معرفی می کند که هر ایرانی باید بخواند؛ در این شماره سفرنامه حاج سیاح به فرنگ به کوشش علی دهباشی توسط سیف‌الله گلمار معرفی شده است و بخش آخر رودخوان در واقع آداب و فواید حلقه‌های کتاب‌خوانی است.

در رودنامه نیز در صفحه پایانی مجله می توان فهرست کتاب‌های معرفی شده ناشران و نویسندگان را به تفکیک هر بخش مشاهده و سریع به آن مراجعه کرد.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...