کتاب «اگر می‌خواهید دنیا را تغییر دهید...» نوشته صدرا رزاقی، نویسنده و پژوهشگر جوان ایرانی از سوی نشر پردیس دانش منتشر شد.

اگر می‌خواهید دنیا را تغییر دهید...» نوشته صدرا رزاقی

به گزارش کتاب نیوز، این کتاب مشتمل بر ۹ فصل و با رویکردی نوین و ساختارشکن، تلاش می‌کند تا مرز میان تغییر فردی و تحول اجتماعی را بردارد و ثابت کند که بزرگ‌ترین دگرگونی‌ها در جهان، با کوچک‌ترین گام‌های درونی آغاز می‌شوند.
صدرا رزاقی در این راهنما، که به موضوعاتی نظیر مسئولیت‌پذیری، عذرخواهی، پرهیز از قضاوت و تغییر عادات محدودکننده می‌پردازد، خواننده را به یک خودآزمایی عملی دعوت می‌کند.
اوج بحث‌های کتاب در فصل هشتم و نهم، به معرفی و تشریح «تفکر دلفینی» اختصاص دارد؛ رویکردی که در مقابل تفکر کوسه‌ای (رقابت و منافع فردی) قرار گرفته و بر همبستگی، انعطاف‌پذیری و نگاه «برنده-برنده» در تعاملات انسانی تأکید می‌کند. نویسنده این تفکر را نه‌فقط یک روش برای موفقیت فردی، بلکه یک «راهبرد جهانی» برای گذر از چالش‌های عصر مدرن نظیر نابرابری و بحران‌های اقلیمی می‌داند.
این کتاب با بهره‌گیری از دیدگاه‌های متفکرانی چون استیفن کاوی، آلن دوباتن، اریک فروم، هانا آرنت و امیل دورکیم و ارجاع به شعر ماندگار سعدی «بنی‌آدم اعضای یک پیکرند»، نه‌تنها انگیزشی، بلکه یک نقشه راه فلسفی و عملی برای ساختن جهانی همدل‌تر است.

کتاب «اگر می‌خواهید دنیا را تغییر دهید...» (دگرگونی‌های بزرگ با گام‌های کوچک) اثر صدرا رزاقی در 158 صفحه و تیراژ 500 نسخه و قیمت 200 هزار تومان از سوی نشر پردیس دانش منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...