پرسش «هنر چیست؟» همواره در طول تاریخ هنر جهان مورد بحث بوده است... پرسشی که در زمینه نقد هنر سابقه دیرینه دارد و به نوعی کهنه شده؛ اما لوری اشنایدر در کتاب خود، «آشنایی با هنر» از منظری نو دیدگاهش را در پاسخ به این سوال مطرح می‌کند.

آشنایی با هنر» [Art : A Beginner's Guide] لوری اشنایدر اَدمز [Laurie Schneider Adams]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، کتاب «آشنایی با هنر» [Art : A Beginner's Guide] نوشته لوری اشنایدر اَدمز [Laurie Schneider Adams] و ترجمه نسرین طباطبایی از سوی انتشارات علمی و فرهنگی بازنشر شده است.

لوری اشنایدر اَدَمز استاد تاریخ هنر در کالج جان جی، دانشگاه ایالتی نیویورک است. او تا کنون چندین کتاب در زمینه تاریخ و نقد هنر به نگارش درآورده است.

در این کتاب (آشنایی با هنر) به چند مبحث اصلی پرداخته شده است. فصل اول به چیستی هنر و سوال «هنر چیست؟» پرداخته شده است. در واقع پرسش «هنر چیست؟» همواره در طول تاریخ هنر جهان مورد بحث بوده است... پرسشی که در زمینه نقد هنر سابقه دیرینه دارد و به‌نوعی کهنه شده؛ اما در اینجا لوری اشنایدر از منظری نو دیدگاه خود را درباره پاسخ به این سوال مطرح می‌کند.

درفصل دوم کتاب تاریخ مختصری از هنر غرب آورده شده است. بخش‌های دیگر کتاب شامل سرفصل‌هایی چون «منشا هنر»، «فرم و معنی»، «اهداف هنر» و «قدرت تصاویر» پرداخته شده و در انتها و بخش نتیجه‌گیری درباره هنر آینده صحبت شده است. همچنین تصاویری در انتهای کتاب آورده شده که در جای خود قابل تامل است.

« پاسخ این سئوال که «هنر چیست» ساده و در عین حال پیجیده است. تلاش‌هایی که صورت گرفته، برای تعریف هنرِ سنتی به اندازه کافی دشوار بوده است، اما بحث‌های امروزی باید به مقوله‌های فراوان و متنوع جدید امروزی نیز بپردازند. مقوله‌های سنتی شامل تصاویر، مجسمه‌ها و معماری می‌شوند. مقوله‌های جدیدتر -که در سده بیستم ظهور کردند- اشیای بازیافته، پرفورمنس آرت، بادی آرت، هنر محیطی و غیره.
وقتی کسی می‌پرسد این واقعا هنر است؟ معمولا منظورش این است که آیا این هنر خوب است؟» (از متن کتاب)

نویسنده در طول کتاب با صبوری و به تفصیل مباحث هنری را موشکافانه بیان و تحلیل کرده است؛ و درباره نظریه‌های مختلف هنری و آثار هنرمندان به‌تفصیل سخن به میان آورده است؛ و همچنین تعاریف مختلف در باب «چیستی هنر» را در کنار تصاویری که شاید مخاطبان پیش از این در کتب دیگر ندیده باشند را آورده است.

از ابتدای تاریخ نظری هنر؛ اعتقادات افلاطون (هنر همچون تقلید)، ارسطو (هنر همچون فرم) و دیگر هم‌عصرانشان، تا فلاسفه قرن 18 امانوئل کانت (هنر همچون عین شیء) تا هنرمندان و فلاسفه قرن 21، دنیس واتن (هنر همچون فعالیت انسانی) را مورد بررسی قرار داده است.

همچنین در بخش‌هایی از کتاب؛ درباره هنر معاصر، سبک‌ها و مکتب‌ها (اکسپرسیونیسم، امپرسیونیسم و ...) مثال‌هایی آورده شده که در نوع خود نسبت به کتبی دیگر از این دست، جدید هستند. نویسنده در طول کتاب، نه‌تنها به مقوله هنر، بلکه به تاثیر جغرافیا و سیاست بر تاریخ هنر هم پرداخته است.

«از سال 1853 ژاپن ناگزیر شد به انزوای خود پایان بخشد و داد‌وستد با غرب را آغاز کند. این امر موجب آشنایی هنرمندان غربی با مکتب ژاپنی هنرمندان باسمه‌ساز دوره اودو (1868-1600) شد. در خلال سده نوزدهم توجه هنرمندان اروپایی نیز به مضامین مشابهی معطوف شده بود و بسیاری از آنان باسمه‌های رنگی ژاپنی را گردآوری می کردند.» (از متن کتاب)

همان‌طور که اشاره شد، کتاب یکی از آثار نو، درباره هنر جهان است. از آنجا که درباره تاریخ هنر جهان کتاب‌های متعددی نوشته و بارها خوانده و تکرار شده است، مطالب این کتاب می‌تواند هوای تازه‌ای را به برای خوانندگان این مباحث به ارمغان بیاورد.

همچنین کتاب حاضر می‌تواند برای دانشجویان و اساتید هنر، افق جدیدی را در مباحث این رشته نمایان سازد؛ تا جایی که قابلیت تدریس در دانشگاه‌های هنری را نیز دارد.

در پایان کتاب، تصاویری از آثار هنرمندان قرون مختلف، از بوتیچلی و دلاکورا گرفته تا پیکاسو، بروگل و هنرمندان عصر حاضر آورده شده است.

کتاب «آشنایی با هنر»، با شمارگان 550 نسخه، در زمستان 1399 از سوی انتشارات علمی و فرهنگی، در 271 صفحه منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

هنر |
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...