کتاب «دَه نگاه، دَه زندگی» که سرگذشت ۱۰ شاعر معاصر استان کرمانشاه را به قلم آورده است، روز شنبه در مراسمی در تالار وحدت کرمانشاه رونمایی شد.

دَه نگاه، دَه زندگی»  سرگذشت ۱۰ شاعر معاصر استان کرمانشاه

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایرنا، حجت الله مولایی‌فر، نویسنده کرمانشاهی بیش از ۲ سال برای تالیف این کتاب وقت گذاشته است.

معاون فرهنگی و رسانه‌ای اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه روز شنبه در مراسم رونمایی از کتاب «دَه نگاه، دَه زندگی» گفت: این کتاب همزمان با روز شعر و ادب پارسی رونمایی می شود که در آن به روایت زندگی و آثار ۱۰ شاعر بزرگ استان پرداخته شده است.

«مظفر تیموری» افزود: سید عبدالکریم غیرت، ابوالقاسم لاهوتی، رشید یاسمی، محمدحسین جلیلی، یدالله بهزاد، پرتو کرمانشاهی، جلیل قریشی زاده، اسد عاطفی، محمد جواد محبت و یدالله عاطفی شاعرانی هستند که حجت الله مولایی‌فر، سرگذشت و آثار آنان را روایت کرده است.

او گفت: این کتاب می تواند نقش بزرگی در معرفی مفاخر و شعرای برجسته استان به نسل جوان و آیندگان داشته باشد.

تیموری رویکرد اداره کل فرهنگ و ارشاد استان را تقدیر و تجلیل از مفاخر و ظرفیت های ادبی و فرهنگی استان دانست و اظهار کرد: ما به هر مناسبتی از یک چهره و شخصیت فرهنگی و هنری استان تقدیر و تجلیل می کنیم.

کتاب «دَه نگاه، دَه زندگی» را انتشارات «دینور» چاپ و به قیمت هرجلد ۲۰۰ هزار تومان توزیع کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...