به گزارش ایبنا،‌ شماره پنجم فصلنامه نقد کتاب ادبیات و هنر به صاحب‌ امتیازی موسسه خانه کتاب و مدیر مسئولی نیکنام حسینی‌پور و سردبیری مریم حسینی منتشر شده است.

نقد شفاهى، نقد کتاب پژوهشى (ادبیــات)، نقد شعر، نقد تصحیح متن، نقدکتاب پژوهشى (هنـــر)، نقد نمایشنامه، نقدِ نقد و معرفی کتاب از بخش‌های اصلی این شماره فصلنامه ادبیات هنر هستند.

در بخش نقد شفاهی گزارشی از نشسـت نقد و بررسـى کتاب «ادبیات ایران در دوره قاجار» که عصر روز یکشـنبه 16 دى مـاه 1397 در سـراى اهـل قلـم با حضور نویسـنده اثـر، مهوش واحددوسـت عضو هیئـت علمـى دانشـگاه ارومیـه، نسـرین فقیـه ملکمرزبـان عضـوهیئـت علمى دانشـگاه الزهـرا، محمود بشـیرى عضـو هیئت علمـى دانشـگاه علامه طباطبایى، عیسـى امن‌خانـى عضـو هیئت علمـى دانشـگاه گلسـتان و مریم حسـینى عضـو هیئـت علمـى دانشـگاه الزهـراء و سـردبیر فصلنامـه نقـد کتـاب ادبیـات و هنـر برگـزار شـد، ارائه می‌دهد.

در قسمت نقد کتاب پژوهشى (ادبیــات) شاهد مقالاتی از  سعید مهری دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد، مهرناز شیرازى عدل دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی و آرش امرایی عضو هیئت علمی دانشگاه علوم وفنون دریایی خرمشهر هستیم که به ترتیب مقالاتی در حوزه نقد و بررسی کتـاب‌های «تصـوف عصـر صفـوى و ادبیـات آن دوره» اثر سـید جـلال موسـوى، «رئالیسم عرفانى» اثر محمد روگر  و «در لفظ دری» اثر کاظم دزفولیان نوشته‌اند.

در شماره پنجم فصلنامه ادبیات و هنر نقد شعر هم وجود دارد. مهشاد شهبازی دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهراء به نقـد کتـاب «گـوش درد قـرن چهارده هجـرى» اثـر عبـاس حبیب‌بدرآبـادى پرداخته اسـت.

در بخش نقد تصحیح متن این فصلنامه، فاطمه مهری استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی مقاله‌ای درباره مجموعه «رسـائل طغراى مشـهدى» به کوشـش دکتر سـیدمحمد صاحبی، نوشته است.

معرفی،‌ نقد و بررسی کتاب «دایره‌المعارف بزرگ خط» نوشته علی‌اصغر مقتدائی، کتاب «مبانی اسطوره‌شناسی» اثر عباس مخبر، کتاب «طبیعت در هنر باستان» اثر عفت‌السادات افضل‌طوسی و کتاب «کنکاش در هنر معاصر ایران» اثر حمید کشمیرشکن از جمله مقالاتی است که در بخش نقد کتاب پژوهشی‌(هنر) این فصلنامه می‌خوانیم.

همچنین در شماره پنجم فصلنامه ادبیات و هنر بخشی تحت عنوان «نقد نمایشنامه» وجود دارد که طیبه نصراللهی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی، نقدی بر نمایشنامه «از پشت شیشه‌ها» اثر اکبر رادی نوشته است.

در قسمتی از نقد نمایشنامه «از پشت شیشه‌ها» می‌خوانیم:
«نمایشنامـه از پشـت شیشـه‌ها بـا پنج شـخصیت مریم، بامـداد و خانم و آقاى درخشـان و خدمتـکار، در ظاهـر، روایت داسـتان دو خانـواده متفاوت با تضادهایى در فرهنگ و سـبک زندگـى آنهـا اسـت، اما بـا مطالعـه دقیق‌تر، بـه لایه‌هـاى پنهان داسـتان کـه رخدادهاى تاریخـى و سیاسـى مهمـى را روایـت می‌کنند، پـى می‌بریم. رادى در نمایشنامه از پشـت شیشـه‌ها، به طور مسـتقیم به زمان اثر اشـاره نمیکند، بلکـه بـه ایـن عنصر مهم بـه صـورت  کامـلا نمادگرایانـه می‌پردازد و گفت‌وگوهـاى خانم و آقـاى درخشـان و نشـانه‌هاى بین سـطرها، کلیدهایى بـراى درك تاریخ، شـرایط و زمان اثـر در اختیار خواننـده می‌گذارند.

مطابـق نظـربشـیریه، ایـن نمایشنامـه، متأثـراز رویدادهـاى دهـه چهل تاریـخ ایران اسـت؛ دهـه‌اى کـه مصادف اسـت با آغاز انقلاب سـفید کـه تغییر و تحولات گسـترده‌اى را بـه همـراه داشـت. «انقلاب سـفید شـاه و مردم»، نـام مجموعـه‌اى از برنامه‌هـاى اصلاحى، اجتماعـى و اقتصـادى بـود کـه در دوره پهلـوى دوم در ابتـداى دهـه چهـل خورشـیدى آغـازگردیـد و در بهمـن 1341 ، بـه معـرض همه‌پرسـى گذاشـته شـد. این طرح بـا وجود. موافقـان و مخالفـان بسـیار، بـا اکثریـت آرا در 1342به اجرا درآمد. انقلاب سـفید، شـامل نـوزده اصـل کلـى بـودکـه مهمترین آنهـا و محور اصلـى انقلاب سـفید، اصـل اصلاحات ارضـى بـود. شـاه بـا تشـکیل کابینـه اصلاحـات، مبـارزه علیـه فئودالیسـم را آغـازکـرد و تضمیـن رفـاه کارمنـدان دولـت، اجـراى قانون اصلاحـات ارضـى، تضمین رفـاه کارگران از طریـق مشـارکت آنهـادر سـودکارخانه و کمـک به مالـکان کارخانه از طریـق حمایت از صنعـت داخلـى رادردسـتورکار قـرارداد (بشـیریه، 1394 ،ص. 43.)»

همانند سایر شماره‌های این فصلنامه بخشی به معرفی کتاب اختصاص داده‌ شده است که این بار گل‌آرا داورپناه دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی، کتاب «راهنمای راتلج درباره فیلم و فلسفه» اثر پیسلی لیوینگ استون و کارل پلنتینـگا پرداخته است.

در پایان نیز در بخش کتاب‌شناسی 52 کتاب از نویسندگان مختلف را معرفی کرده است. کتاب‌های از ژان پل سارتر تا دیوید کارتر، مایکل رایان و ریفی حبیب را در برمی‌گیرد.

انتشارات خانه کتاب شماره پنجم فصلنامه نقد کتاب «ادبیات و هنر» سال دوم،‌ بهار 1398 را در 196صفحه و با قیمت 100000 تومان منتشر کرده است

راسکلنیکوف بر اساس جان‌مایه‌ای از فلسفه هگل دست به جنایت می‌زند... انسان‌ها را به دو دسته تقسیم می‌کند: نخست انسان‌های عادی که می‌بایست مطیع باشند و حق تجاوز از قانون را ندارند و دوم انسان‌های که او آن را «مافوق بشر» یا غیرعادی می‌نامد و اینان مجازند که برای تحقق اهداف والای خود از قانون عدول کنند... به زعم او همه‌ی قانون‌گذاران و بنیان‌گذاران «اصول انسانیت» به نوعی متجاوز و خونریز بوده‌اند؛ ناپلئون، سولن و محمد را که از او تحت عنوان «پیامبر شمشیر» یاد می‌کند از جمله این افراد استثنایی می‌‌داند ...
انقلابی‌گری‌ای که بر من پدیدار شد، حاوی صورت‌های متفاوتی از تجربه گسیختگی و گسست از وضعیت موجود بود. به تناسب طیف‌های مختلف انقلابیون این گسیختگی و گسست، شدت و معانی متفاوتی پیدا می‌کرد... این طیف از انقلابیون دیروز بدل به سامان‌دهندگان و حامیان نظم مستقر می‌شوند... بخش زیادی از مردان به‌ویژه طیف‌های چپ، جنس زنانه‌تری از انقلابی‌گری را در پیش گرفتند و برعکس... انقلابی‌گری به‌واقع هیچ نخواستن است ...
سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...