کتاب «قرة العین فی الهیات الثقلین» اثر سید محمد حسین مرتضوی لنگرودی توسط انتشارات دلیل ما منتشر شد.

قرة العین فی الهیات الثقلین» اثر سید محمد حسین مرتضوی لنگرودی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، انتشارات دلیل ما کتاب «قرة العین فی الهیات الثقلین» را در ۲۰۰ صفحه و با بهای ۴۰ هزار تومان منتشر کرد. نویسنده در این کتاب به مباحث الهیات بر اساس انوار مبارکه ثقلین «آیات قرآن مجید و روایات عترت طاهره علیهم السلام» بدون نیاز به استدلال فلسفی و علل و اسباب طبیعی - به اصطلاح عقلی - پرداخته شده است.

اثبات مسئله کثرت وجود و موجود، اثبات اصالت همه جانبه ذات و وجود و صفات حضرت باریتعالی، بیان نوع اصالت ذات و وجود و صفات خلایق، عدم مجعولیت خلایق به جعل کبریایی، قابل تغییر بودن امور ذاتی - گر چه قابل تعلیل نباشد، ابطال فرضیه «بسیط الحقیقة کل الاشیاء و لیس بواحد منها»، بیان نقدهایی وارد به بعضی مبانی فلسفه، بیان فرق های الهیات ثقلین با الهیات متدوال و … از مباحثی است که در این کتاب مطرح شده‌اند.

«الانفاق و النصر فی تفسیر سوره والعصر» و «الرسائل‌التسع فی مسائل فقهیه استدلالیه» از دیگر کتاب‌های منتشر شده مرتضوی لنگرودی است.

................ هر روز با کتاب ...............

گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...