مسوول انتشارات اسراء از چاپ هفدهمین جلد از مجموعه تفسیر ترتیبی تسنیم از آثار آیت‌الله جوادی آملی خبر داد و گفت: این مجموعه دربردانده مجموعه درس‌های تفسیری است که این عالم ربانی در کلاس‌های «خارج فقه» خودش در مسجد اعظم شهر قم تدریس کرده‌اند.

حمید بابایی در گفت‌وگو با ایبنا، ضمن اعلام این خبر، اظهار داشت: جلد هفدهم تفسیر تسنیم به تفسیر «قرآن به قرآن» شانزده آیه نخست «سوره نساء» اختصاص دارد.

وی انواع تفسیرهای قرآنی را به دو شکل ترتیبی و موضوعی برشمرد و گفت: تفسیر ترتیبی مشتق از سه نوع «عرفانی»، «روایی» و «تفسیر قرآن به قرآن» است. در این تفسیر که آیت‌الله جوادی آملی نیز به آن توجه داشته‌اند، آیات قرآن کریم با استفاده از دیگر آیات هم‌معنی و مشابه قرآنی تفسیر می‌شوند.

بابایی با اشاره به این که مجموعه سخنرانی‌ها و درس‌های آیت‌الله جوادی آملی در درس خارج فقه که برای طلاب پایه 10 به بالا(معادل فوق لیسانس) است، در این مجموعه گردآوری شده‌اند، خاطرنشان کرد: در این جلد به مباحثی که درباره بانوان است، با توجه به ویژگی‌های سوره، توجه خاصی شده است.

مسوول انتشارات اسراء افزود: موضوعاتی نظیر «حجاز در عصر بعثت از منظر قرآن و تاریخ»، «ترسیم عصر بعثت در نهج‌البلاغه»، «بعثت و دعوت پیامبر اکرم(ص)»، «روش پیامبر(ص) در ابلاغ پیام الهی»، «مباحثی درباره پیدایش انسان و کیفیت گسترش نسل بشر»، «موضوعیت خوف عقلایی در احکام فقهی»، «ازدواج و فلسفه چند همسری»، «مال و سرمایه در فرهنگ قرآن»، «ارث»، «بحث زنان و میزان ارث آنها از دیدگاه قرآن» و بحث‌های قرآنی، فلسفی، عرفانی و روایی از بخش‌های تشکیل دهنده این اثرند.

وی تفسیر روایی را بر مبنای احادث و روایات توصیف کرد و ادامه داد: تفسیر عرفانی قرآن کریم نیز بر اساس مضامین عرفانی انجام می‌شود و در شمار تفاسیر ترتیبی قرآن است. تفسیر موضوعی نیز بر اساس موضوعاتی صورت می‌پذیرد که بزرگان و مفسران موضوع مورد بحث خود را در آیات گوناگون می‌جویند و آن مبحث را بر اساس دیدگاه‌ها و مفاهیم آیات قرآنی تشریح می‌کنند.

هفدهمین جلد از مجموعه «تسنیم» با تحقیق و تنظیم حجت‌الاسلام حسین اشرفی و عباس رحیمیان با ویراستاری سعید بندعلی در شمارگان 3000 نسخه، 736 صفحه و بهای 97000 ریال روانه بازار نشر شده است.

هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...