مسوول انتشارات اسراء از چاپ هفدهمین جلد از مجموعه تفسیر ترتیبی تسنیم از آثار آیت‌الله جوادی آملی خبر داد و گفت: این مجموعه دربردانده مجموعه درس‌های تفسیری است که این عالم ربانی در کلاس‌های «خارج فقه» خودش در مسجد اعظم شهر قم تدریس کرده‌اند.

حمید بابایی در گفت‌وگو با ایبنا، ضمن اعلام این خبر، اظهار داشت: جلد هفدهم تفسیر تسنیم به تفسیر «قرآن به قرآن» شانزده آیه نخست «سوره نساء» اختصاص دارد.

وی انواع تفسیرهای قرآنی را به دو شکل ترتیبی و موضوعی برشمرد و گفت: تفسیر ترتیبی مشتق از سه نوع «عرفانی»، «روایی» و «تفسیر قرآن به قرآن» است. در این تفسیر که آیت‌الله جوادی آملی نیز به آن توجه داشته‌اند، آیات قرآن کریم با استفاده از دیگر آیات هم‌معنی و مشابه قرآنی تفسیر می‌شوند.

بابایی با اشاره به این که مجموعه سخنرانی‌ها و درس‌های آیت‌الله جوادی آملی در درس خارج فقه که برای طلاب پایه 10 به بالا(معادل فوق لیسانس) است، در این مجموعه گردآوری شده‌اند، خاطرنشان کرد: در این جلد به مباحثی که درباره بانوان است، با توجه به ویژگی‌های سوره، توجه خاصی شده است.

مسوول انتشارات اسراء افزود: موضوعاتی نظیر «حجاز در عصر بعثت از منظر قرآن و تاریخ»، «ترسیم عصر بعثت در نهج‌البلاغه»، «بعثت و دعوت پیامبر اکرم(ص)»، «روش پیامبر(ص) در ابلاغ پیام الهی»، «مباحثی درباره پیدایش انسان و کیفیت گسترش نسل بشر»، «موضوعیت خوف عقلایی در احکام فقهی»، «ازدواج و فلسفه چند همسری»، «مال و سرمایه در فرهنگ قرآن»، «ارث»، «بحث زنان و میزان ارث آنها از دیدگاه قرآن» و بحث‌های قرآنی، فلسفی، عرفانی و روایی از بخش‌های تشکیل دهنده این اثرند.

وی تفسیر روایی را بر مبنای احادث و روایات توصیف کرد و ادامه داد: تفسیر عرفانی قرآن کریم نیز بر اساس مضامین عرفانی انجام می‌شود و در شمار تفاسیر ترتیبی قرآن است. تفسیر موضوعی نیز بر اساس موضوعاتی صورت می‌پذیرد که بزرگان و مفسران موضوع مورد بحث خود را در آیات گوناگون می‌جویند و آن مبحث را بر اساس دیدگاه‌ها و مفاهیم آیات قرآنی تشریح می‌کنند.

هفدهمین جلد از مجموعه «تسنیم» با تحقیق و تنظیم حجت‌الاسلام حسین اشرفی و عباس رحیمیان با ویراستاری سعید بندعلی در شمارگان 3000 نسخه، 736 صفحه و بهای 97000 ریال روانه بازار نشر شده است.

ایران را با شیلی مقایسه کرده‌اند و از اینکه چرا محمدرضا شاه همچون پینوشه با حمایت آمریکا انقلابیون را در ایران سرکوب نکرده و حمام خون راه نینداخته ناراضی هستند... یک نظامی خودساخته و گستاخ با تغییراتی برق آسا برای ایجاد ترقیاتی که بیشتر از سطح فرهنگ و سواد او بود یا جوانی ضعیف که اگر چه تربیت و آموزشی عالی داشت اما عملا در پانزده سال نخست سلطنتش قدرتی نداشت ...
سیمین جان، عزیز دلم، دختر سیاه‌سوخته شیرازی، چه بگویم؟ عمرم! جان من به لب آمد تا کاغذت رسید... سیمین جان، یک خریت کرده‌ام که ناچارم برایت بنویسم... هوای تو را بو کردم و در جست‌وجوی تو زیر همه درخت‌ها را گشتم ... همین‌طور گریه می‌کردم و هق‌هق‌کنان می‌رفتم... همین یک دسته کوچک مو کافی است... دانه دانه مرتب کرده‌ام و وسط آن را با یک نوار کوچک چسب روی یکی از عکس‌هایت چسبانده‌ام و بو می‌کنم. و راستی چه خوب بوی تو را دارد ...
گروهی از دانش‌آموزان انگلیسی هشت تا سیزده ساله... نخست می‌کوشند تا سازمان اجتماعی و سیاسی ثابتی برقرار کنند... بعد از آنکه ماده خوکی را به نحو وحشتناکی می‌کشند توتمی تأسیس می‌کنند... جزیره به صورت جهنمی درمی‌آید. شکارچیانِ ژولیده‌مو، با بدن نقاشی‌شده، مانند جنگجویان، مسلح به نیزه و تشنه‌ی خون... قصه قابل تفسیرهای مختلف (فرویدی، جامعه‌شناختی و مابعدالطبیعی) است ...
در آغاز دهه‌ی 60 انتشار یافت که خود شاهد جنبش فرهنگی نیرومندی بود: در امریکای شمالی، نخستین نسلی که با تلویزیون بزرگ شده بود، به سن رشد می‌رسید... گسترش فرهنگ کتاب اندیشه‌ی فردیت و ساختار اجتماعی دولت ملی را پدید آورد... با کشف الکتریسیته در مرحله‌ی چهارم تحول، جریان جایگزینی یک «کهکشان» تازه، با «کهکشان گوتنبرگ» آغاز می‌شود... نسل‌هایی که با تلویزیون و دیگر رسانه‌های نوین بزرگ شده‌اند، این توانایی را می‌یابند که آن یکپارچگی روانی جامعه‌ی قبیله‌ای را در «دهکده‌ی جهانی» برقرار سازند ...
مرد جوانی که همیشه در میان بومیان امریکایی زندگی کرده است... آنچه را می‌اندیشد ساده‌دلانه می‌گوید و آنچه را می‌خواهد انجام می‌دهد... داوری‌هایی به‌اصطلاح «ساده‌لوحانه» ولی آکنده از خردمندی بر زبانش جاری می‌شود... او را غسل تعمید می‌دهند... به مادر تعمیدی خود دل می‌بندد... یک کشیش یسوعی به او چنین تفهیم می‌کند که به هربهایی شده است، ولو به بهای شرافتش، باید او را از زندان رها سازد... پزشکان بر بالین او می‌شتابند و در نتیجه، او زودتر می‌میرد! ...