مسوول انتشارات اسراء از چاپ هفدهمین جلد از مجموعه تفسیر ترتیبی تسنیم از آثار آیت‌الله جوادی آملی خبر داد و گفت: این مجموعه دربردانده مجموعه درس‌های تفسیری است که این عالم ربانی در کلاس‌های «خارج فقه» خودش در مسجد اعظم شهر قم تدریس کرده‌اند.

حمید بابایی در گفت‌وگو با ایبنا، ضمن اعلام این خبر، اظهار داشت: جلد هفدهم تفسیر تسنیم به تفسیر «قرآن به قرآن» شانزده آیه نخست «سوره نساء» اختصاص دارد.

وی انواع تفسیرهای قرآنی را به دو شکل ترتیبی و موضوعی برشمرد و گفت: تفسیر ترتیبی مشتق از سه نوع «عرفانی»، «روایی» و «تفسیر قرآن به قرآن» است. در این تفسیر که آیت‌الله جوادی آملی نیز به آن توجه داشته‌اند، آیات قرآن کریم با استفاده از دیگر آیات هم‌معنی و مشابه قرآنی تفسیر می‌شوند.

بابایی با اشاره به این که مجموعه سخنرانی‌ها و درس‌های آیت‌الله جوادی آملی در درس خارج فقه که برای طلاب پایه 10 به بالا(معادل فوق لیسانس) است، در این مجموعه گردآوری شده‌اند، خاطرنشان کرد: در این جلد به مباحثی که درباره بانوان است، با توجه به ویژگی‌های سوره، توجه خاصی شده است.

مسوول انتشارات اسراء افزود: موضوعاتی نظیر «حجاز در عصر بعثت از منظر قرآن و تاریخ»، «ترسیم عصر بعثت در نهج‌البلاغه»، «بعثت و دعوت پیامبر اکرم(ص)»، «روش پیامبر(ص) در ابلاغ پیام الهی»، «مباحثی درباره پیدایش انسان و کیفیت گسترش نسل بشر»، «موضوعیت خوف عقلایی در احکام فقهی»، «ازدواج و فلسفه چند همسری»، «مال و سرمایه در فرهنگ قرآن»، «ارث»، «بحث زنان و میزان ارث آنها از دیدگاه قرآن» و بحث‌های قرآنی، فلسفی، عرفانی و روایی از بخش‌های تشکیل دهنده این اثرند.

وی تفسیر روایی را بر مبنای احادث و روایات توصیف کرد و ادامه داد: تفسیر عرفانی قرآن کریم نیز بر اساس مضامین عرفانی انجام می‌شود و در شمار تفاسیر ترتیبی قرآن است. تفسیر موضوعی نیز بر اساس موضوعاتی صورت می‌پذیرد که بزرگان و مفسران موضوع مورد بحث خود را در آیات گوناگون می‌جویند و آن مبحث را بر اساس دیدگاه‌ها و مفاهیم آیات قرآنی تشریح می‌کنند.

هفدهمین جلد از مجموعه «تسنیم» با تحقیق و تنظیم حجت‌الاسلام حسین اشرفی و عباس رحیمیان با ویراستاری سعید بندعلی در شمارگان 3000 نسخه، 736 صفحه و بهای 97000 ریال روانه بازار نشر شده است.

به وضعیت دلداده‌ای شباهت دارد که بعد مرارت‌های فراق تا وصال، متوجه می‌شود معشوق‌اش آن کسی که فکر می‌کرده نیست. دلداده در این شرایط نه عاشق است، نه فارق، از عشق گردیده... سیمین، گمشده‌ای مخصوص به خودش دارد. کسی که نمی‌شود در دیگری پیدایش کرد: مادری نادیده که سال‌ها به خاطرش مکافات کشیده و برای اینکه دختر همان مادر بماند جایی برای گریختن جز خیال او ندارد ...
به رغم کم‌حجم بودنش در واقع یک کتابخانه عظیم است... یکی از چالش‌های زمخشری در تفسیر کشاف این بود که مثلا با عرفا گلاویز است، چون عقل کلی که عرفا مطرح می‌کنند برای‌شان قابل قبول نیست... از لحاظ نگرشی من اشعری هستم و ایشان گرایشات اعتزالی دارد... حاکم مکه وقتی می‌بیند زمخشری به مکه می‌رود، می‌گوید اگر تو نمی‌آمدی، من می‌خواستم به خوارزم بیایم و تقاضا کنم این متن را به پایان برسانی... هنوز تصحیح قابل قبولی از آن در اختیار نداریم ...
نخستین بخش از سه‌گانه‌ پی‌پی جوراب‌بلند در کشتی و پی‌پی جوراب‌بلند در دریاهای جنوب... دخترکی نه‌ساله به تنهایی در خانه‌ای چوبی در وسط باغی خودرو، واقع در یکی از شهرهای کوچک سوئد، زندگی می‌کند... تقریباً یتیم است، زیرا که مادرش مرده است و پدرش در جزیره‌ی دوردستی در آفریقا حکومت می‌کند... با شادی آمیخته به ترس خود را به دست ماجراهای افسارگسیخته‌ای می‌سپارند... برداشت‌های سنتی از تعلیم و تربیت را دگرگون می‌کند ...
شرکت در اعتصابات کارگری، میل به گیاه‌خواری، بستری‌شدن در تیمارستان، تمایلات همجنس‌گرایانه و… وجوه اشتراکی است که تشخیص راوی، اف، پیرمرد منحرف و نیز پیرمردی که سردسته‌ تروریست‌ها خوانده می‌شود را از یکدیگر برای مخاطب با دشواری همراه می‌کند... تصمیم او مبنی بر تطهیر روح خود از طریق خودآزاری جسمی بهانه‌ای می‌شود تا راوی با تعابیر طنزآمیزی چون محراب‌های فسقلی پلاستیکی، صلیب‌های تزیینی، قدیسه تقلبی و زلم‌زیمبوهای مذهبی به تمسخر کلیسا و اربابان آن بپردازد ...
می‌خواستم از بازی سرنوشت بنویسم. از اینکه چطور فردی که خود را در آستانه مرگ می‌بیند و آماده پذیرش آن است، ناگهان... با مرگ مرتضی و به اسارت درآمدن زلیخا... با به دنیا آمدن «یوسف» بار دیگر زلیخا به زندگی برمی‌گردد... تصور معمول ما همیشه این بوده که آنچه در دوره‌های مختلف تاریخی ایران از سر گذرانده‌ایم تنها مختص به تاریخ ما و ایران زمین بوده است ...