شرح و رمزگشایی داستان‌های سهروردی به کوشش تقی پورنامداریان منتشر می‌شود.

تقی پورنامداریان پژوهشگر، عطار پژوه و استاد دانشگاه به فارس، گفت که کتاب شرح و رمزگشایی حدود 10 داستان همراه با گزیده‌ای از آثار غیر داستانی سهروردی را به پایان برده و انتشارات علمی آن را منتشر خواهد کرد.

این اثر حدودا 300 صفحه‌ای اکنون زیر چاپ است.
وی همچنین از پایان تجدید نظر بر کتاب «خانه‌ام ابری است» درباره
نیما یوشیج همراه با اضافات جدید خبر داد و تصریح کرد که این کتاب نیز از سوی انتشارات مروارید بازنشر می‌شود.

جلد دوم داستان پیامبران در غزلیات شمس نیز به کوشش پورنامداریان در مرحله حروف‌چینی است.
جمع‌آوری و انتخاب مطالب کتاب «آشنایی با زبان و ادبیات فارسی» برای عموم مردم که کتابی غیردرسی است، توسط پورنامداریان انجام شده است و فقط شرح مختصری برای این کتاب مانده و قرار است این اثر نیز تا پایان سال منتشر شود.

وی «برگزیده آثار عرفانی» را برای انتشارات سمت جمع‌آوری کرده و فقط شرح و توضیحش مانده است و این کتاب هم به احتمال زیاد تا پایان سال منتشر خواهد شد.

«درآمدی بر ادبیات غنایی» از دیگر آثار پورنامداریان است که حدود 100 صفحه از آن را نوشته است.
تقى‌پور نامداریان منتقد شعر، ادب پژوه و نویسنده در سال 1320 در همدان متولد شد و در سال 1358 دکتراى زبان و ادبیات فارسى از دانشگاه تهران اخذ کرد.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...