کتاب «جنگریزه» [Small wars : the new Jack Reacher short story] نوشته لی چایلد [Lee Child] با ترجمه نوید فرخی از سوی نشر یاد آرمیتا منتشر شد.

جنگریزه» [Small wars : the new Jack Reacher short story]  لی چایلد [Lee Child]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، «جنگریزه» یکی از عناوین مجموعه ‌رمان «جک ریچر» نوشته لی چایلد، تریلرنویس انگلیسی است. «جنگریزه» یکی از جمع‌وجورترین داستان‌های جک ریچر است. ریچر علاوه بر خصوصیات مشابه با شرلوک هولمز، به‌شدت جوانمرد است.

لی چایلد، با نوشتن رمان‌های جنایی و دریافت چندین جایزه ادبی در این حوزه جزء محبوب‌ترین نویسندگان ژانر پلیسی در میان منتقدین و مخاطبان به حساب می‌آید. در سال 2012 براساس یکی از این داستان‌ها، فیلم «جک ریچر» با بازی تام کروز ساخته شد. چایلد داستان بلند «جنگریزه» را در سال 2015 و کاملا تکنیکی نوشته است.

در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: «کرافورد با تاخیر سرعتش را کم کرد و خودرو را در دنده سنگین قرار داد. خودرویش صدای بیشتری از حد معمول تولید کرد. خودروی مقابل یکی از خودروهای رایج دیترویت به رنگ سبز ارتشی بود. مردی که زیر کاپوت بود، سرش را بالا بردو صاف ایستاد. بی‌تردید قدبلند بود. دو متری قد داشت. یونیفرم نظامی باتل استتار به تن داشت. شکل و شمایلش زمخت بود و هیچ ظرافتی در او دیده نمی‌شد. رفتاری موقر داشت. از روی لباس نظامی هیکلش مشخص نبود ولی می‌شد حدس زد که هیکلی باشد.»

نشر یاد آرمیتا، کتاب «جنگریزه» با شمارگان 500 نسخه و قیمت 20 هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...