«پریزاد»، تازه‌ترین اثر داستانی سعید تشکری است که توسط انتشارات سوره مهر منتشر شد. این اثر روایتگر داستانی از دل تاریخ است.

پریزاد سعید تشکری

به گزارش 
کتاب نیوز به نقل از تسنیم، نگاه تاریخی و روایت داستان در بستر تاریخ از جمله ویژگی کارهای داستانی تشکری است. موضوعی که در کتاب جدید او نیز به چشم می‌خورد. «پریزاد» در واقع داستانی است از دوره تیموریان. روایت بخشی از تاریخ ایران با نثری شیرین. ماجرای امیرعلی شیر نوایی در دوره تیموریان و حکومت سلطان حسین بایقرا.

داستان از همان ابتدا مخاطب را وارد ماجرا می‌کند:

ـ دیگر حق نداری بگذاری علی‏‌شیر برای تمرینِ تیراندازی و شمشیرزنی، با شاهزاده حسین همراه شود.
شنید:
ـ باز که سخن ناحساب می‏زنی، مَرد! فرمان سلطان‏ ابوسعید بوده. استاد نورالدین جامی همیشه می‌‏آید و او را همراه خودش به قصر می‏‌بَرد. می‌‏توانم مانعشان شوم؟!
صنم‌‏بیگم بلند شد و خواست از اتاق بیرون برود که غیاث‏‌الدین دستِ زنش را گرفت و او را روبه‌‏روی خود نشاند. گفت:
ـ یعنی تو حاضری ترکِ دیار و زادگاه کنی و در شهری غریب زندگی کنی؟!
شنید:
ـ زادگاه من اینجاست، یعنی هرات. زادگاهِ تو نیز روستای چشمه‌‏گیلاس است، نزدیک مشهد. قرار است به آنجا برویم. آن‏چنان هم که می‌‏گویی، غریب نیستیم، غیاث. گاهی در عقل و دینت شک می‌‏کنم. به خدا شک می‌‏کنم. زندگی در مشهد آرزوی تمام عمرم بوده. اصلاً دوست دارم علی‏‌شیر در آن حال‏ و هوا نفس بکشد و هنر بیاموزد و بنویسد. چه عیبی دارد؟! حالا که سلطان حکم به تبعیدمان داده، با پا که نه، با سر می‏‌روم، مَرد؛ با دل می‏‌روم. همیشه از خدا می‏‌خواستم که در جوارِ امام‏ رضا باشم. ...

وجه شبه دیگر کارهای تشکری، توجه به اقلیم خاص است. او که زادگاهش خراسان است، عمده داستان‌هایش نیز در همین حال و هوا متولد شده‌اند. «پریزاد» نیز همچون دیگر آثار او مانند «ولادت» و «پاریس پاریس» در همین حال و فضا روایت می‌شود.

نثر «پریزاد» نقطه قوت دیگر این اثر است. مخاطب از همان ابتدای اثر با متنی روبروست که او را به دل تاریخ می‌برد، متنی تصویری که برآمده از توانایی تشکری در ادبیات نمایشی است.

در معرفی ناشر از موضوع این کتاب آمده است: این رمان قصه بخشی از خراسان بزرگ را روایت می‌کند که در سال‌های سلطنت سلطان حسین بایقرا با کمبود و قحطی آب روبه‌رو شد. بستر زمانی این‌ داستان مربوط به سلسله تیموریان است که فرقه اسماعیلیان نفوذ زیادی بر آن‌ها داشتند. این ‌نفوذ باعث شد مرد فاضل و وارسته‌ای به‌نام امیرعلی شیرنوایی به وزارت دربار تیموریان برسد.

انتشارات سوره مهر کتاب در 298 صفحه و به قیمت 50 هزار تومان در دسترس علاقه‌مندان به ادبیات داستانی قرار داده است.

................ هر روز با کتاب ...............

نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...