کتاب «ضد اقتصاد» [L' anti-économique (L'anti-économique)] به قلم ژاک آتالی [Jacques Attali] و مارک گیوم [Marc Guillaume] با ترجمه محمد تقی محبی و مرحوم کامبیز ستایش از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام منتشر شد.

ضد اقتصاد» [L' anti-économique (L'anti-économique)] به قلم ژاک آتالی [Jacques Attali]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، کتاب «ضد اقتصاد» جدیدترین اثر ترجمه‌ای از نشر دانشگاه امام صادق علیه السلام در زمینه مطالعات بنیادین اقتصادی است که نقدی بر شکل و محتوای آموزش سنتی علم اقتصاد است.

آموزش علم اقتصاد اغلب به گونه‌ای است که فقط بخشی از علم اقتصاد را توصیف می‌کند و تلاش دارد تا آن را به عنوان علمی جدای از سایر علوم انسانی ارائه دهد. به گونه‌ای که مانند علوم فیزیکی در سطح مشخصی از یکدیگر جدا هستند. این کتاب تلاش دارد این مطلب را مطرح کند که هیچ تفکیکی از این نوع، در علوم انسانی امکان پذیر نیست.

بر اساس مباحث این کتاب آموزش اقتصاد، سخنی است طبقه بندی شده در قالبی محدود و جزئی و در عین حال سخنی است جزم‌گرایانه که با توسعه صوری خود به دنبال یک جذابیت توهمی است.

از منظر نویسندگان کتاب حاضر، اقتصاد، شبه علمی است توجیه‌گر وضع موجود که با پنهان نمودن تضادها و تبدیل آنان به مسائل، با تمسک به برداشت‌ها و تعابیری ذهنی و غیر واقعی به جستجو و یافتن راه حل های آن می‌پردازد.

نگارندگان این کتاب معتقدند بسیاری از اقتصاددانان در تجزیه و تحلیل‌های خود، واقعیت‌های روزمره را در نظر نمی‌گیرند و با الزامات دشوار جهت تجدید نظر در دل مشغولی‌های جدی خود و به طور مصنوعی، نظریات منسوخ شده را زنده نگه می‌دارند تا روش‌های خود را بر باطنی بودن اصلاحات، ترجیح دهند. این همان واقعیتی است که هر تحلیل اقتصادی باید با آن روبه رو شود. از این رو این کتاب می‌خواهد مقدمات این مواجه را فراهم کند حتی اگر امروز فقط به نتایجی شکننده تکیه کند.

کتاب «ضد اقتصاد» به دنبال ارائه «اقتصاد دگراندیشانه منسجم» جدیدی نیست بلکه هدف آن، در عین حال که معتدل‌تر و بلندپروازانه‌تر مسائل را می‌نگرد به دنبال اثبات این امر است که روال مرسوم در اقتصاد سرنوشت محتوم این شاخه علمی نیست.

کتاب حاضر در 9 فصل تدوین و تنظیم شده است. عناوین فصول این کتاب عبارتند از: کارکرد علم اقتصاد چگونه است؛ اقتصاد خرد، سیاره‌ای دیگر؛ اقتصاد کلان به چه منظور؛ نظریه انتقادی رشد اقتصادی؛ مصرف و سوء استفاده از خواسته‌ها؛ مصارف و سازمان عمومی؛ اقتصاد طبیعت و محیط زیست؛ نابرابری، ناعدالتی و استثمار؛ اقتصاد آرمان شهر.

کتاب «ضد اقتصاد» در 312 صفحه و با قیمت 44هزار تومان در دسترس علاقه‌مندان مباحث اقتصادی قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...