کتاب «باغبان و نجار (دیدگاه‌های جدید علم روانشناسی رشد در باب رابطه والدین و فرزندان)» [The gardener and the carpenter : what the new science of child development tells us about the relationship between parents and children] نوشته آلیسون گوپنیک [Alison Gopnik] با ترجمه مریم برومندی توسط نشر نو منتشر و راهی بازار نشر شد.

باغبان و نجار: برای فرزندمان باغبان باشیم یا نجار؟ [The gardener and the carpenter : what the new science of child development tells us about the relationship between parents and children] نوشته آلیسون گوپنیک [Alison Gopnik]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نسخه اصلی این‌کتاب که یکی از عناوین مجموعه «کتابخانه روانشناسی» نشر نو است، در سال ۲۰۱۶ در نیویورک چاپ شده است.

از نظر نویسنده این‌کتاب که استاد علوم شناختی و روان‌شناسی دانشگاه برکلی است، دو گونه والدین وجود دارد؛ گونه‌ای که مثل یک نجار از ابتدا تا انتهای فرایند تربیت فرزندشان را در ذهن طراحی کرده‌اند و طبق آن عمل می‌کنند و گونه‌ای دیگر، آن‌هایی که مثل باغبانی که از گل محافظت می‌کند، از فرزندانشان محافظت می‌کنند و در بستری امن و آزاد اجازه می‌دهند فرزندشان تبدیل به موجودی مستقل، یگانه و خلاق شود. آلیسون گوپنیک گونه دوم را بیشتر پسندیده و آن را تبلیغ می‌کند. به بیان ساده‌تر او می‌گوید باغبان باشیم تا نجار!

خود نویسنده کتابش را این‌گونه معرفی می‌کند: اثری از یک مادربزرگ که در عین حال، یک دانشمند و فیلسوف هم هست. او می‌گوید: داستان بهشت، تمثیل خوبی برای دوران بچگی است. ما به‌عنوان بچه در باغی از عشق و توجه بزرگ می‌شویم، باغی که همه‌چیز در آن فراوان است و به‌عنوان یک بچه، به هیچ روی متوجه زحمت و کاری که پشت این همه امکانات و خوشی است، نمی‌شویم. به‌عنوان بزرگسال،‌ هم وارد دنیای درک و مسئولیت و هم دنیای رنج و زحمت می‌شویم که شامل درد واقعی و استعاری آوردن نسل بعدی به این دنیاست. زندگی‌های ما بدون گذراندن هر دو مرحله، بهشت و جهنم، معصومیت و تجربه، به‌طور کامل انسانی نخواهد بود.

این‌کتاب به‌جز مقدمه، ۹ فصل اصلی دارد که عناوین‌شان به‌ترتیب عبارت است از: «در مخالفت با تربیت»، «تکامل کودکی»، «تکامل دوست‌داشتن»، «یادگیری از طریق دیدن»، «یادگیری از طریق گوش‌دادن»، «کارِ بازی»،‌ «بزرگ‌شدن»، «آینده و گذشته: بچه‌ها و فناوری» و «ارزش بچه‌ها». مقدمه کتاب هم با عنوان «تناقض‌های والد» خود از ۶ بخش تشکیل شده که عبارت‌اند از: از تربیت تا والد بودن، تناقض‌ها، تناقض‌های دوست‌داشتن، تناقض‌های یادگیری، یگانگی‌ دوران کودکی، باغ کودک.

مترجم کتاب پیش‌رو می‌گوید مخاطب آن متوجه خواهد شد شیوه تربیت و انتظارات والدین ایرانی بسیار شبیه به والدین آمریکایی است.

در ستایش بی‌نظمی، ایده‌هایی که به جای ما می‌میرند، کاویدن در برابر بهره‌برداری، والدین حمایتی عناوین بخش‌های فصل اول کتاب هستند. در فصل دوم هم این‌بخش‌ها آمده‌اند: دو تصویر، فراتر از حوادث بداهه، تناقض نابالغی، یادگیریْ فرهنگ و چرخه‌های بازخوردی، تنوع‌پذیری: ناشناخته‌های غریب، بازگشت به تربیت.

عناوین سومین فصل این‌کتاب به‌ترتیب عبارت‌اند از: پیوند زناشویی: مساله‌ای پیچیده، تنوع عشق، مادربزرگ‌ها، دگر والدها، معمای تعهد، ریشه‌های تعهد، هزینه‌های تعهد، عشق و تربیت. فصل چهارم هم دربرگیرنده بخش‌های «بازیگران کوچک»، «اسطوره نورون‌های آینه‌ای»، «تولید تقلید»، «یادگیری درباره جهان»، «وقتی که بچه‌ها بهتر از بزرگسالان هستند»، «تقلید افراطی»، «مراسم تقلید در میان فرهنگ‌ها» و «انجام‌دادن کارها با هم» است. در فصل پنجم هم مخاطب با ۸ بخش «یادگیری از اظهارنظرها»، «اطمینان داشتن به خود»، «چه کسی را باور می‌کنید؟»، «قصه‌گویی»، «پرسش‌ها و توضیحات»، «چرا بپرسیم چرا؟»، «پرسش بنیادین» و «اجازه دهید خودش کشف کند» روبرو می‌شود.

ششمین فصل کتاب دربرگیرنده این‌عناوین است. موش‌های شلوغ‌کار، دست‌بردن به همه کار، مهره‌های رنگی و پوپر، ساختن ایمان، بچه‌های نظریه بَیِزی، انواع ذهنیت‌ها، ربات‌های رقاص، فراتر از خانم هاویشام. در فصل هفتم هم این‌بخش‌ها آمده‌اند: کارآموزی، مهارت‌های مدرسه‌ای، متفاوت فکر کردن، اختلال کم‌توجهی، مدرسه رفتن و یادگیری، افراد در زمین بازی، دو سیستم نوجوانی.

مغز مطالعه کننده، دنیای صفحات نمایش، بهشت و مکس دیوانه، چرخ‌دنده فناوری، شهر شبکه، چه باید کرد؟ هم عناوین فصل هشتم کتاب «باغبان و نجار» هستند. آخرین فصل کتاب هم ۵ بخش با این‌عناوین را شامل می‌شود: علایق شخصی و سیاست عمومی، تامین هزینه‌ها، پیر و جوان، کار بازی هنر دانش، جمع‌بندی.

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

انسان‌های خردسال بازی می‌کنند، بچه‌های گرگ و دلفین و موش صحرایی و کلاغ هم بازی می‌کنند. توله‌گرگ هنگام شکار، بازی هم می‌کند. جوجه‌کلاغ‌هایی که تازه از تخم درآمده‌اند، با تکه چوب‌ها بازی می‌کنند. بچه‌موش‌های صحرایی با برادرهایشان بازی و دعوا می‌کنند و بالاخره بچه‌گربه‌ها با کلاف‌های نخ و کاموا بازی می‌کنند.
بازی‌کردن، به‌خصوص در حیوانات اجتماعی که کودکی نسبتا طولانی و سرمایه‌گذاری والدینی زیاد و مغزهایی بزرگ دارند، مثل ما انسان‌ها رواج دارد. تقریبا هر جانوری که کودکی طولانی‌مدت دارد، بخش زیادی از آن دوره طولانی کودکی را به بازی‌کردن می‌گذراند.
اما منظور ما از بازی‌کردن چیست؟ نقطه مشترک نقش‌بازی‌کردن و بازی جنگی، هاکی و خانه‌بازی چیست؟ آن ارتباط بنیادینی که موش صحرایی و برادرهایش، کلاغ و چوبش که با آن زمین را حفر می‌کند و بچه گربه‌ها و کلاف‌های کاموایشان را به هم متصل می‌کند، چیست؟

[کتاب حاضر نخستین‌بار تحت عنوان «تربیت باغبانی و نجاری» با ترجمه‌ی مقصود رزم‌آرای‌شرق، امير يوسفی توسط انتشارات گردوی دانش در سال 96 و سپس با عنوان «علیه تربیت فرزند: برای فرزندمان باغبان باشیم یا نجار؟» توسط ترجمان در سال 98 منتشر شده است.]

این‌کتاب با ۳۵۰ صفحه، شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۵۲ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...