کتاب «نظریه‌های رمان پسامدرن و سینمای ایران» با مقدمه‌ای از حسین پاینده منتشر شد.

به گزارش مهر، این کتاب با بررسی نظرات برخی از مهمترین اندیشمندان ادبیات پسامدرن، نوزده تکنیک مورد استفاده در رمان‌های پسامدرن را استخراج و با روش تحلیل کیفی به کارگیری آنها در پنج فیلم منتخب سینمای ایران شامل ناصرالدین شاه آکتور سینما؛ چه کسی امیر را کشت؛ ستاره است؛ اشکان، انگشتر متبرک و چند داستان دیگر و وقتی همه خوابیم را مورد بررسی قرار داده است.

به گفته مؤلف این کتاب نتیجه این پژوهش حاکی از قرابت ادبیات و سینما به عنوان یک متن تصویری و قابلیت مقایسه این دو متن نوشتاری و تصویری است.

حسین پاینده در بخشی از مقدمه خود بر این اثر با تاکید بر رویکرد تطبیقی ادبیات و سینما در این کتاب، عنوان کرده است: این اثر به استناد مفاهیم، نظریه‌ها و اصلاحات و روش‌شناسی ادبی پسامدرن نشان می‌دهد که برخی از فیلم‌های شاخص سینمای معاصر ما چگونه معانی خود را به سبک و سیاقی پسامدرن به مخاطب ارائه می‌کنند. مطالعه این کتاب نه فقط فخم نظریه‌های پسامدرن را از راه نقدهای علمی بر فیلم‌های سینمایی آسان‌تر می‌کند بلکه به طور ویژه برای پژوهشگرانی نواندیش که به رویکردهای تطبیقی در نقد ادبی علاقه دارند نمونه‌ای کاربردی از کار در این حوزه را نشان می‌دهد.

این کتاب در درون متن خود با تعریف رمان‌های پسامدرن و تاریخچه خلق آنها در جهان و ایران شروع می‌شود و در ادامه نظریه‌پردازان ادبیات پسا مدرن را در هشت بخش مجرا معرفی می‌کند. در فصل سوم کتاب مبانی و تکنیک‌های رمان پسامدرن از جمله بینامتنیت، بی‌نظمی زمانی، اقتباس، از هم گسیختگی، تداعی نامنسجم اندیشه‌ها، پارانویا، دور باطل، اختلال زبانی، تناقص، جابه‌جایی، عدم انسجام، فقدان قاعده، زیاده‌روی، نقیضه و آیرونی، فروپاشی فراروایت، آشکارسازی تصنع، حضور نویسنده در داستان و مرگ اقتدار مؤلف را مورد بررسی قرار می‌دهد.

کتاب در فصول بعدی خود نیز به مرور تحلیل هر یک از آثار سینمایی نامبرده شده از زاویه تکنیک‌های نگارش رمان پسامدرن می‌پردازد.

این اثر را نشر مروارید در ۲۳۲ صفحه با قیمت ۴۲ هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

هنر |
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...