نمایشگاه "یک قرن داستان علمی تخیلی: از ژول ورن تا کورت ونه گات" با بیش از 25 هزار کتاب، مجله، فیلم و آثار مرجع علمی تخیلی در دانشگاه دلاویر آمریکا برگزار می شود.

خبرگزاری میراث: نمایشگاهی با عنوان "یک قرن داستان علمی تخیلی: از ژول ورن تا کورت ونه گات" با بیش از 25 هزار عنوان کتاب، مجله، فیلم و آثار مرجع علمی تخیلی از 22 اوت تا 15 دسامبر (31 مرداد تا 24 آذر) در گالری مجموعه های ویژه دانشگاه دلاویر آمریکا برگزار می شود.

در این نمایشگاه آثار ادبی بزرگترین نویسندگان داستان های علمی تخیلی جهان نظیر "کورت ونه گات" رمان نویس و هجونویس معروف آمریکایی، "ساموئل دلانی" و "ادگار رایس بروکس" در کتابهای نایاب و چاپهای اول آنها و مجلات و فیلم های علمی تخیلی به نمایش گذاشته می شود.

تنها در بخش آثار کورت ونه گاتِ این نمایشگاه بیش از 80 نسخه از آثار این نویسنده به زبان انگلیسی و زبانهای دیگر علاوه بر نسخه های دست نویس آثار، نامه ها و یادداشتهای او به نمایش گذاشته می شود.

با توجه به تعداد بی شمار نویسندگانی که در این ژانر به خلق آثار خود پرداخته اند، نمایشگاه یک قرن داستان علمی تخیلی بیشتر بر نویسندگانی متمرکز می شود که از مرز بین نسلها عبور کرده و به موضوعاتی جهانی نظیر جایگاه انسان در جهان، امکان وجود دنیاهای دیگر و اهمیت مذهب، محیط و سیاست در جوامع انسانی پرداخته اند.

این نمایشگاه به موضوع سانسور نیز می پردازد که ادبیات علمی تخیلی غالباً از آن مصون نمانده است.

نمایشگاه یک قرن داستان علمی تخیلی شامل آثار علمی تخیلی دهه های 1880 تا 1980 می شود که بیشتر این آثار در دهه های 1920 و 1930 خلق شده اند که به آن لقب "عصر طلایی ادبیات علمی تخیلی" را اطلاق کرده اند.

به منظور نشان دادن تاریخ و انواع ادبیات علمی تخیلی، نمایشگاه شامل بخشهای "آرمان شهرها و شهرهای غیر ایده آل"، "داستانهای علمی تخیلی فمینیستی"، "ادبیات جنسیت" و "دوره های متناوب" می شود.

پوستر طرح جلدهای رنگی کتاب ها و فیلمهای علمی تخیلی که پر از تصاویر هیولاها، سفینه ها و موجودات افسانه ای است، دیوارهای این نمایشگاه را زینت می دهد.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...