که این قصه نیز درست آید نزد دانایان به معنا | شهرآرا


رمان «حاکم و دیوانه»، با عنوان اصلی «حاکم، جنون ابن‌هیثم»، رمانی تاریخی است درباره دوره‌ای از حیات ابن‌هیثم (354‌ـ‌430 هجری‌قمری)، ریاضی‌دان، فیزیک‌دان، اخترشناس -و شاید از همه مهم‌تر- یکی از پایه‌گذاران «روش تجربی» در پژوهش‌های علمی و تعاملات پر‌فراز‌و‌نشیب او با «الحاکم بامرالله» (375‌ـ‌411 هجری‌قمری)، ششمین خلیفه فاطمی مصر که ابن‌هیثم را برای طراحی و ساخت سدی بر روی «نیل» به مصر فرا خواند.

خلاصه رمان  حاکم ودیوانه

این رمان خواندنی و جذاب را یوسف زیدان، نویسنده مصری که قبلا رمان «عزازیل» او را مرور کردیم، در سال‌2021 منتشر کرده است. در ادامه، ضمن مرور ساختار رمان و اشاره به بخش‌هایی از داستان عبرت‌آمیز آن، به نقل نمونه‌هایی از ترجمه درخشان مترجم محترم که مشابه «عزازیل»، رمان «حاکم و دیوانه» را نیز ادیبانه و هنرمندانه ترجمه کرده‌ است، خواهیم پرداخت.

رمان چهار فصل دارد (چه جالب! مشابه سال که چهار فصل دارد و اتفاقا در این رمان، فضای کلی هر‌فصل، بی‌ارتباط با توالی واقعی فصل‌ها، از بهار تا زمستان نیست؛ به عنوان نمونه، فصل اول که عاشقانه‌ترین فصل رمان است یادآور بهار است و فصل آخر که به روزهای پایانی زندگی حکیم و حاکم می‌پردازد، یادآور زمستان) که عنوان هر‌یک از آن‌ها، نام یکی از شخصیت‌های واقعی یا تخیلی داستان است: دو شخصیت واقعی، یعنی حکیم «ابن‌هیثم» که برای در امان ماندن از شرور زمانه، خود را به دیوانگی می‌زند و در اصطلاح «دیوانه‌نمایی» می‌کند (مشابه «بهلول» معروف در زمان «هارون»، خلیفه عباسی) و همان‌طور که عرض کردم «الحاکم» فرمانروای مصر و دو شخصیت تخیلی، یعنی «راضی» دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ در دانشگاه قاهره به سال 2018 (و دل‌باخته «آرزو» هم‌کلاسی همدل و مهربانش) و «مطیع کاتب» (متولد 375 هجری قمری) که در دوران نوجوانی، رفیق صمیمی «الحاکم» (با نام نخستین «منصور») بوده و پس از به قدرت رسیدن او، ندیم، هم‌نشین و عملا ملازم و مواظب «ابن‌هیثم»، البته به دستور «الحاکم».

در فصل نخست رمان با عنوان «راضی»، ما با این جوان شیفته تاریخ که کتابخانه پدربزرگش در شهرستان، پُـر است از نسخه‌های خطی قدیمی آشنا می‌شویم. این جوان کنجکاو و عاشق‌پیشه، با تشویق و هدایت یکی از استادان باسواد و باانگیزه دانشگاه قاهره، به سراغ یکی از نسخه‌های خطی موجود در کتابخانه پدربزرگش می‌رود که تاریخ کتابت آن 431‌هجری‌قمری است (ص381). کاتب این نسخه خطی کسی نیست جز همان «مطیع کاتب» که نامش عنوان فصل دوم رمان است. «مطیع» که اتفاقا نام بامسمّایی دارد، در این دست‌نوشته‌ کهن، ماجرای زندگی خودش و رفاقتش با «منصور» (یا همان «الحاکم» آینده) را آرام‌آرام برای ما تعریف می‌کند.

فصل سوم رمان با عنوان «حاکم» که عملا تصویرگر خزان روحی این پادشاه مستبد است، بخش دیگری از همان نسخه خطی است و بالاخره، فصل چهارم با نام «حکیم دیوانه»، روایتگر فرازهایی از زندگی «ابن‌هیثم» در مصر؛ بنابراین، مشابه رمان «عزازیل»، ما خوانندگان رمان، گویی در حال خواندن صورت امروزی‌شده یک نسخه خطی هستیم؛ البته در آنجا نسخه‌ای متعلق به اواخر قرن چهارم میلادی و در اینجا، مربوط به اوایل قرن پنجم هجری.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...