کتاب «پیلامن: منظومه‌ای از لغات تبری» اثر کیومرث فاضلی توسط نشر ناسنگ منتشر شد. این کتاب با هدف حفظ و احیا و آموزش زبان تبری به دست مخاطبان رسیده است.

پیلامن: منظومه‌ای از لغات تبری» اثر کیومرث فاضلی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نشر ناسنگ کتاب «پیلامن» را با شمارگان ۱۵۰۰ نسخه، ۱۶۰ صفحه و بهای ۸۰ هزار تومان منتشر کرده است.

کیومرث فاضلی درباره این اثر به مهر گفت: «پیلامن» در واقع یک لغت نامه تبری و فارسی است که من در آن واژگان تبری را به صورت محاوره و شعر هفت هجایی درآوردم و در صفحه مقابل هر شعر معنای فارسی واژگان را درج کردم.

وی افزود: «پیلامن» را می‌توان به صورت یک کتاب آموزشی قابل هضم برای زبان تبری در نظر گرفت. متأسفانه این زبان در حال فراموشی است و جوانان و نوجوانان مازندرانی به آن تکلم نمی‌کنند. به باور بسیاری این اهالی غرب مازندران هستند که زبان تبری را به درستی تکلم و تلفظ می‌کنند و از این لحاظ همین اهالی هم هستند که می‌توانند دستورزبان گمشده تبری را احیا کنند. کاری که مرحوم نیما یوشیج قصد انجام آن را نداشت اما عمرش کفاف نداد.

فاضلی ادامه داد: تبری زبان مادری ما مازندرانی‌هاست و باید به آن اهمیت بدهیم و در حفظ و نگهداری آن کوشا باشیم. زبان خانه وجود است و زبان تبری ریشه در طبیعت و تاریخ این مرزوبوم دارد. زبان تبری از شرق تا غرب دریای مازندران، با انواع گویش با آوای نزدیک به هم در این مقطع زمانی به حرکت خود ادامه می‌دهد. همچنین زبان تبری از ریشه پهلوی بوده است تا جایی که می‌تواند با ماهیت تاریخی و تمدن، اصالت و عظمت فرهنگی را که به‌وسیله قدرت زبان حراست می‌شود، حفاظت کرد.

این شاعر و پژوهشگر در ادامه با اشاره به این نکته که حفاظت از زبان‌های بومی وظیفه تک تک ایرانیان است، گفت: بر ما تکلیف است تا تدابیری بیندیشیم که به این مهم با دیدی وسیع بپردازیم. لغات و اصطلاحات زبان مادری ارزش‌های فرهنگی، آداب و رسوم، تاریخ و تمدن ما هستند، می‌توانیم در قالب‌های کلاسیک و نو به زیبایی هرچه بیشتر زبان گفت‌وگو را منظوم کنیم و به اصالت و گذشته تاریخ مرزوبوم خود فخر بورزیم.

فاضلی گفت: در این کتاب به معانی کلمات و تلفظ صحیحشان می‌پردازم و مهم‌تر از همه‏ موارد فوق، واژه‌هایی را که پیام زبان تبری را در خود دارند و در سیر نزولی زبان مادری تحریف شده‌اند، مشخص کرده‌ام. همچنین در این کتاب با شیوه‌ای مناسب و حرفه‌ای پاسخی به آن دسته از اساتیدی که به‌آسانی زبان تبری را رد می‌کنند، داده و به دفاع از گویش و لهجه زبان مادری برآمده‌ام.

این شاعر و پژوهشگر در پایان گفت: قرار است جمعه این هفته یعنی ۲۷ خرداد ۱۴۰۱ در جشن نشاسری که توسط دهیاری و شورای روستای بندپی در استادیوم ورزشی بندپی برگزار می‌شود، از این کتاب رونمایی شود. جشن نشا، به بهانه شکرگزاری از خداوند و شادمانی پس از کاشت و خستگی ناشی از کار طاقت فرسای نشا، در فصل گرما، در مازندران برگزار می‌شود.

در بخشی از مقدمه کتاب چنین آمده است: «روشنگری، شور و هیجان کاذب نیست که نوعی شوریدگی عقل‌گرایانه باشد بلکه تابشی خردگرایانه و ممارست با امور عقلی است که هدفش پاشیدن فهم و ادراک بر تاریکی نادانی است.

و شناخت زادگاه، زبان و فرهنگش، آداب و رسومش و آنچه هویتش را می‌سازد، پاسخ به نیاز درونی است. مهری است که از میلاد تا مرگ با جهان بشر عجین شده است. نشناختن ریشه و تاریخ زادگاه قصوری است نابخشودنی، باید در مسیر پلکانی فرهنگ ولو ناهموار در باروری معرفت خویش بکوشیم. اگر نمی‌‏توانیم شب‏‌چراغ اعتلای وطن خود باشیم لااقل خنثی نباشیم.

فرهنگ عامه زمینه را برای وحدت ملی فراهم می‌کند چون مهر و دلدادگی در نتیجه شناخت رخ می‌دهد. وقتی دانش و پژوهش‌ها بالا رود، شناخت نیز گسترش و عمق می‌یابد، لذا عزم برای وحدت ملی فراهم خواهد شد.

از جمله پژوهش‌های سودمندی که موجبات خرسندی را فراهم کرده است، پژوهش حاضر از کیومرث فاضلی است و زمینه شناخت واژه‌ها و ترکیبات اصیل منطقه کجور، ترکیبات و اصطلاحات که تاکنون سرچشمه‌های تاریخی آن معلوم نشده است و اینکه لهجه کجور زیر گرده زبان مازندرانی که از خانواده لهجه رویان و نور و آمل است تا کجای تاریخ را شامل می‌شود؟»

................ هر روز با کتاب ................

هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...