کتاب «بازی‌آفرینی در گردشگری» [Gamification in tourism : designing memorable experiences] برای طراحی تجربه‌های به‌یادماندنی با ترجمه محمد اعجازی توسط نشر «اگر» در ۲۰۸ صفحه منتشر شد.‌

بازی‌آفرینی در گردشگری» [Gamification in tourism : designing memorable experiences]  پائول بولنسی [Bulencea, Paul]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، این کتاب برای هم‌افزایی دو صنعت انسان‌محور و تجربه‌گرای گردشگری و بازی‌آفرینی و ایجاد ارزش افزوده جذاب در خدمات گردشگری توسط پائول بولنسی [Bulencea, Paul] (مشاور طراحی تجربهٔ به‌یادماندنی در گردشگری) و رومن ایگر (دبیر علمی مجله علوم گردشگری و عضو فدراسیون جهانی فناوری اطلاعات در گردشگری و سفر، IFITT) در سال ۲۰۱۵ میلادی تألیف شده‌است.

این کتاب با هدف تأمین بهینه نیازهای سطوح متعالی گردشگر، مسافر و تحقق سهل‌تر رویاها از طریق کسب تجربه به‌یادماندنی و گاه سفارشی‌سازی شده و با تکیه بر ایده‌های منتج از روان‌شناسی اجتماعی تدوین شده‌است.

نویسندگان کتاب، پایداری اقتصاد گردشگری را در عصر حاضر به اقتصاد تحول وابسته دانسته و مقصد آتی گردشگری را سرزمین رویاهای واقعی مسافر معرفی می‌کنند که با بازی‌آفرینی در آنها قدم خواهد گذاشت.

این کتاب در دو بخش و ده فصل تشکیل شده‌است. بخش اول کتاب شامل پنج فصل است. در فصل یک، طراحی تجربه با توجه به پژوهش‌های مبتنی بر معانی در گردشگری تفسیر می‌شود، در فصل دو به بازی‌آفرینی برای تحول در گردشگری پرداخته شده، واکاوی جذابیت بازی‌ها و نقش آنها در ایجاد انگیزه، کشف و تخیل گردشگر، مسافر در فصل سه انجام می‌شود؛ فصل چهار به ایجاد انگیزه و حافظهٔ گردشگری و فصل پنج به روان‌شناسی مثبت ناشی از بازی‌آفرینی با توجه به الگوی به‌زیستی گردشگر، مسافر اختصاص دارد.

بخش دوم این کتاب به واکاوی چارچوب طراحی مربوط است؛ در فصل شش، چارچوب طراحی اعم از فرآیند و ویژگی‌ها و در فصل هفت، تبیین فرآیند طراحی، ارزیابی، بازخورد و بازنگری مورد توجه قرار گرفته‌اند، تدقیق ویژگی‌های محصولی انسان‌محور برای تعالی تجربه گردشگر، مسافر از سطح پایه علاقه‌مندی تا سطح متعالی تغییر در فصل هشت و معرفی اجزای تشکیل‌دهنده اعم از حاشیه امنیت، پرسونا، تأثیرات روانی ده‌گانهٔ مثبت انتظاری، زیبایی‌شناسی، مشارکت، معنا، داستان،، مشوق‌ها و … در فصل نُه بررسی می‌شوند.

در فصل ده و انتهایی این کتاب عوامل بهبوددهنده تجربه با توجه به انتظار عرضه‌کننده و علاقهٔ گردشگر، مسافر برای حصول آرمانهای متعالی که از پسِ تحول ایجادشده، متبادر می‌گردد، شناسایی خواهند شد.

به گفته اعجازی مترجم در کتاب «بازی‌آفرینی در گردشگری» تجربه‌ای به‌یادماندنی را تفسیر و الگوهای مشترک در آنها را کشف می‌کنیم.

ترجمه این کتاب با رویکرد تحول در صنعت گردشگری برای سده نو از نوروز ۱۳۹۹ شمسی آغاز شده و چاپ اول آن با یاری نشر «اگر» در زمستان ۱۳۹۹ در دسترس است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...