جوایز کتاب «کاستا» [Costa Book Awards] پس از گذشت نیم قرن به طور ناگهانی منحل شد.

جوایز کتاب «کاستا» [Costa Book Awards]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایسنا، شرکت قهوه «کاستا» اعلام کرد، جوایز کتاب «کاستا» پس از گذشت ۵۰ سال منحل می‌شود و جوایزی که در فوریه سال جاری اعلام شدند، آخرین جوایزی اهدایی «کاستا» محسوب می‌شوند.

«جیل مک‌دونالد» مدیر عامل شرکت «کاستا» که زیرمجموعه‌ای از «کوکا کولا» محسوب می‌شود، با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد: «کاستا پس از گذشت ۵۰ سال تجلیل از دوست‌داشتنی‌ترین کتاب‌های نوشته‌شده توسط نویسندگان بااستعداد سراسر بریتانیا و ایرلند، تصمیم دشواری را برای منحل کردن این جوایز اتخاذ کرده است.»

«مک‌دونالد» همچنین از تمام کسانی که در تمام این سال‌ها در اهدای این جوایز همکاری داشتند و از آن حمایت کرده‌اند، قدردانی کرد.

این جوایز در سال ۱۹۷۱ تاسیس شد و تا سال ۲۰۰۵ با نام جوایز کتاب «ویتبرد» اهدا می‌شد، تا اینکه شرکت «کاستا» مسوولیت و حمایت مالی این جوایز را برعهده گرفت.

بودجه کلی اهدای جوایز امسال ۶۰,۰۰۰ پوند بود.

«هانا لو» که سابقه فعالیت به عنوان یک معلم را دارد برای نگارش کتاب «بچه‌ها» به عنوان برنده جایزه شعر کتاب سال «کاستا» ۲۰۲۱ معرفی شد.

«شیموس هینی»‌ برای نگارش کتاب «بیوولف» از جمله دیگر برندگان جایزه کتاب سال «کاستا» بود که موفق شد در سال ۱۹۹۹ با کنار زدن «هری پاتر و زندانی آزکابان» نوشته جی. کی. رولینگ این جایزه ادبی را به خود اختصاص دهد. «آیریس مرداک» و «پل ترو» در دهه ۷۰ میلادی این جایزه را کسب کردند و «فیلیپ پلمن» نیز در سال ۲۰۰۱ با کتاب «دوربین کهربایی» به نخستین نویسنده‌ای تبدیل شد که جایزه کتاب سال «کاستا» را برای یک کتاب کودک دریافت می‌کند.

فروش شرکت «کاستا» در اوایل سال جاری موفقیت‌آمیز بوده است با این حال این شرکت هنوز دلیلی برای منحل کردن این جوایز ارائه نکرده است.

«بی کاروالو»‌ مدیر بخش آثار داستانی «واتراستونز» بیان کرد: «جوایز کتاب کاستا طی ۵۰ سال گذشته نقش بزرگی را در موفقیت برخی از برترین کتاب‌های انگلیسی‌زبان ایفا کرده‌اند و به ارتقا شغل برخی از فوق‌العاده‌ترین، مهم‌ترین و با استعدادترین نویسندگان معاصر کمک کرده است.»‌

................ هر روز با کتاب ................

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...