مترجم کتاب «بت‌شکن» [الخارجون من‌الماء] می‌گوید: این کتاب روایتی نفس‌گیر از فرار محمد طوق انقلابی بحرینی از زندان‌های آل خلیفه است که تلاش دارد تنها گوشه‌ی از جنایت‌های حکومت بحرین را به گوش دنیا برساند.

بت‌شکن» [الخارجون من‌الماء]  محمد طوق کمال السید

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم،‌ بحرین در فوریه و مارس 2011 شاهد حضور گسترده معترضانی بود که با تظاهرات خویش، خشم خود را نسبت به ساختار سیاسی و سیاست‏‌های تبعیض‌آمیز دولت آل‌خلیفه اظهار کردند. این اعتراضات که غالب آن‏ها از میان اکثریت شیعه‏ مذهب بحرین برمی‌خیزد، سابقه دیرپایی در این کشور دارند و حداقل به دو دهه قبل بازمی‌گردند. با خروش موج ناآرامی‌ها در کشورهای شمال آفریقا نظیر مصر و لیبی و تونس، جنبش مردم بحرین نیز جان تازه‌ای گرفت و این‌بار در مقیاسی وسیع‌تر و به‏ سرعت همه کشور و به‌ویژه پایتخت بحرین، شهر منامه، را در برگرفت. رژیم غاصب آل خلیفه که از اقلیت سنی مذهب بحرین است سالهاست که به کشتار و قتل مردم مظلوم این کشور پرداخته است.

این روزها رژیم آل خلیفه در بحرین علاوه بر ترور، اعدام، شکنجه و زندان اولا سعی و تلاش فراوان برای از بین بردن تاریخ مقاومت شیعیان در بحرین دارد که همواره در این سرزمین آزادانه زیسته و زیر بار ظلم و ستم سر خم نکرده‌اند و از سوی دیگر با به کارگیری افسران اطلاعاتی مزدور علی‌الخصوص از نظامیان فراری رژیم بعثی صدام تلاش بی‌امانی را برای دستکاری جمعیتی و مذهبی صورت داده است. مشابه همان تلاش‌هایی که رژیم صهیونیستی در دهه‌های80 و 90 میلادی قرن بیستم صورت داد.

«بت شکن» یکی از تازه‌ترین کتاب‌های انتشارات کتابستان است که برای عرضه در سی و سومین نمایشگاه بین‌الماللی کتاب تهران منتشر شده است. کتابی نوشته کمال السید که روایتی نفس‌گیر از لحظه به لحظه فرار محمد طوق انقلابی بحرینی از زندان‌های بحرین است.این کتاب روایتی از مبارزات عاشورایی شیعیان بحرین است. داستانی پیرامون قهرمانانی مبارز و واقعی که مبارزات دلیرانه و عظیمی را در این سال‌ها علیه این ظلم و ستم آشکار ترتیب دادند و در این میان هزینه‌های سنگینی هم پرداخت کردند. زندان و شکنجه و شهادت.

فاطمه آبگون مترجم این اثر به تسنیم می‌گوید:‌ «محمد طوق» جوانی است بحرینی که از 19 سالگی با ارادتی که به شخصیت‌های کربلا دارد، در انقلاب بحرین و تظاهرات‌ها شرکت می‌کند تا اینکه تبدیل به یک قهرمان می‌شود، این کتاب سرگذشت یک انسان و دوستان شهیدش است، او دو بار به ایران و کشورهای عربی سفر می‌کند، اولین بار در حین فرار از طریق دریا به بندر دیر در بوشهر می‌رسد. مسبر دریا را 6 ساعته طی می‌کند و بعد 17 ساعت در مسیر است تا به شهر قم برسد،‌ قم پناهگاه بحرینی‌هاست. بعد از مدتی مجدداً دلتنگ دوستانش در بحرین می‌شود،‌ از راه کشور عربستان سعودی وارد بحرین می‌شود. بعد از ورود طی عملیاتی دستگیر و مورد شکنجه‌های وحشیانه قرار می‌گیرد،‌ که لحظه به لحظه این شکنجه‌ها را روایت می‌کند.

وی ادامه می‌دهد:‌ این ماجرا ادامه دارد،‌ تا اینکه به زندان مرکزی بحرین وارد می‌شود،‌ آجا با فردی بنام رضا الغسره که به اعتقاد نویسنده قهرمان اصلی کتاب است‌، آشنا می‌شود،‌ الغسره هوش سرشاری دارد و نقشه فرار 8 زندانی را می‌کشد،‌ بعداد تعداد به 10 نفر می‌رسد و این 10 نفر در شرایط امنیتی شدید از زندان فرار می‌کنند و محمد طوق مجددا به ایران پناه می‌آورد. اما الغسره در حین سفر به ایران دستگیر و شهید می‌شود.

آبگون ادامه می‌دهد: در بخش‌های دیگر این کتاب محمد طوق درباره انقلاب مردم بحرین صحبت می‌کند‌، اینگه چگونه حکومت غاصب برخی از انقلابیون را از راه به‌در می‌کند. محمد طوق در زندان هم با بت درونش مبارزه می‌کند و هم با حکومت غاصب بحرین. در بحرین جنایت‌های زیادی اتفاق افتاده که در دنیا کمتر شنیده شده است،‌ این کتاب گوشه‌ای از این جنایت‌ها را برملا می‌کند.

سید مرتضی السندی، رهبر مقاومت بحرین نیز درباره این کتاب گفته است:‌ بحرین جزیره‌ای در خلیج فارس است که در آن جنایت‌های زیادی اتفاق افتاده است. ولی مردم ایران نمی‌دانند که آنجا چه اتفاقاتی افتاده است. صدای ما به جهان نمی‌رسد. یکی از ابزارهایی که می‌خواهیم صدای‌مان به گوش همه برسد همین کتاب «بت شکن» است.محمد طوق دو بار از بحرین خارج شد اما یکبار مجدد قاچاقی به بحرین بازگشت. بعد از مراجعت دستگیر و شکنجه‌های زیادی شد. او مجبور شد به اتهاماتی که به او منتسب می‌کردند و جنبه تهمت داشت اعتراف کند. روزی تصمیم گرفت از زندان فرار کند و در شرایط امنیتی شدید موفق به این کار شد.

انتشارات کتابستان معرفت این کتاب را در 312 صفحه به قیمت 110 هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...