متن کامل کتاب «در باب جنگ» [On war] اثر کارل فون کلاوزویتس [Carl von Clausewitz] با ترجمه‌ی سرهنگ ستاد مهدی شعبانی منتشر شد.

در باب جنگ» [On war] اثر کارل فون کلاوزویتس [Carl von Clausewitz]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، کتاب «در باب جنگ» اثر کارل فون کلاوزویتس، افسر و نظریه‌پرداز نظامی پروسی، یکی از تأثیرگذارترین آثار در زمینه استراتژی نظامی و فلسفه جنگ است. این کتاب پس از مرگ کلاوزویتس در سال ۱۸۳۲ توسط همسرش منتشر شد و از آن زمان تاکنون به عنوان یکی از مهم‌ترین مطالب در زمینه نظریه جنگ شناخته می‌شود.

کتاب از هشت بخش اصلی تشکیل شده که هر یک جنبه‌ای از جنگ را مورد بررسی قرار می‌دهد: ۱. ماهیت جنگ ۲. نظریه جنگ ۳. استراتژی به طور کلی ۴. نبرد ۵. نیروهای نظامی ۶. دفاع ۷. حمله ۸. طرح جنگ

در بخش اول، کلاوزویتس مفهوم معروف خود را مطرح می‌کند که جنگ ادامه سیاست با ابزارهای دیگر است. این دیدگاه، رابطه نزدیک بین جنگ و سیاست را نشان می‌دهد و بر اهمیت درک اهداف سیاسی در هدایت عملیات نظامی تأکید می‌کند. کلاوزویتس همچنین مفهوم اصطکاک را معرفی می‌کند که به عوامل غیرقابل پیش‌بینی و مشکلاتی اشاره دارد که در جنگ واقعی رخ می‌دهند و برنامه‌ریزی‌های فکری را با مشکل مواجه می‌کنند. او بر اهمیت انعطاف‌پذیری و توانایی سازگاری با شرایط متغیر در میدان نبرد توجه دارد.

یکی دیگر از مفاهیم اساسی کتاب، مرکز ثقل است که به نقاط قوت اصلی دشمن اشاره دارد. کلاوزویتس استدلال می‌کند که تمرکز بر این نقاط می‌تواند به پیروزی سریع‌تر و قاطع‌تر منجر شود. کلاوزویتس همچنین به اهمیت اطلاعات و عدم قطعیت در جنگ می‌پردازد. او مه جنگ را معرفی می‌کند که به عدم اطمینان و ابهام ذاتی در شرایط نبرد اشاره دارد. در بخش‌های مربوط به استراتژی، کلاوزویتس بر اهمیت تمرکز نیرو، غافلگیری، و استفاده از نقاط ضعف دشمن اشاره می کند. او همچنین به تفاوت بین استراتژی و تکنیک می‌پردازد و نقش رهبر را در موفقیت نظامی برجسته می‌کند.

یکی از نکات قابل توجه در کتاب، تأکید کلاوزویتس بر اهمیت عوامل روانی و اخلاقی در جنگ است. او استدلال می‌کند که روحیه سربازان و رهبران نقش مهمی در نتیجه نبرد دارد. در واقع، او تجربه سال‌ها حضور در میادین مختلف جنگ و همراهی با مردانی مستعد و نیروهای کارکشته را در قالب عباراتی کوتاه بیان می‌کند. کتاب در باب ماهیت جنگ تأثیر زیادی بر اندیشه نظامی و سیاسی در قرن‌های ۱۹ و ۲۰ داشته است. بسیاری از رهبران نظامی و سیاسی دنیا، از جمله فن مولتکه، آیزنهاور و مائو، از نظریات کلاوزویتس تأثیر گرفته اند. هدف و وسیله در جنگ، طبقه‌بندی هنر جنگ، نظریه جنگ و هنر یا علم جنگ، از جمله فصول مهم این کتاب هستند.

کتاب در باب ماهیت جنگ اثری کلاسیک در زمینه نظریه جنگ است که همچنان در آموزش‌های نظامی و مطالعات استراتژیک به عنوان تاریخ جنگ مورد استفاده قرار می‌گیرد.

«در باب جنگ» در ۹۸۳ صفحه و به قیمت ۹۸۰ هزار تومان توسط نشر جقه فرهنگ منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...