اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) از بدو تکوین آن تا پایان عمر پربرکت ایشان، از استراتژی واحد و ثابتی برخوردار بوده، چرا که زیربنای اندیشه سیاسی امام(ره) را اصول ثابتی تشکیل داده که از متن دین و شریعت گرفته شده که تغییر و دگرگونی در آن، معنا و مفهومی ندارد؛ درست است که اندیشه ایشان اندیشه بشری است، اما اندیشه دینی است؛ یعنی اندیشه‌ای‌ است که در چارچوب اصول دینی می‌اندیشید و با شناخت عمیق و همه‌جانبه‌ای که از مکتب اسلام داشته، با توجه به اصول و مبانی دینی، از استراتژی ثابتی پیروی می‌کرده، البته تاکتیک‌های ایشان به حسب مقتضیات زمان متغیر بوده است.

سیر تحول اندیشه سیاسی از محقق ثانی تا امام خمینی(ره)

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، کتاب «سیر تحول اندیشه سیاسی از محقق ثانی تا امام خمینی(ره)» به اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) اشاره دارد که همواره از استراتژی ثابتی برخوردار بوده و با به‌کارگیری تاکتیک‌های متناسب با عصر و یا تغییر آن‌ها، در تکاپوی عینیت‌بخشی آرمان خویش و انجام رسالت مهم و سنگینی که شارع مقدس به عهده ایشان نهاده بود، می‌کوشید درجایگاه یک عالم دینی از مکتب اسلام حفاظت کند و راهی برای رهایی ملت ستمدیده از چنگال استعمار و استبداد بیابد.

مؤلف این اثر، تلاش کرده است به شرح و بسط این مطلب پرداخته و آن را تبیین کند. ایشان در این اثر، به ریشه سیاست در دین و اندیشه تشیع و جایگاه و نقش فقه و فقها در آن پرداخته است. همچنین نویسنده ریشه‌های اندیشه سیاسی شیعه در باب حکومت را در قرآن و حدیث نشان داده و به بیان دیدگاه‌ها و نقش فقها در عرصه عملکرد سیاسی در فرصت‌های تاریخی پیش آمده در دوران صفوی تاکنون می‌پردازد و همچنین از مبارزات سیاسی و ضد استبدادی و استعماری آن‌ها و نقش و حضور آن‌ها در حرکت‌های اجتماعی سخن می‌گوید.

در بخش‌های پایانی کتاب، دیدگاه‌های امام خمینی(ره) و ریشه تفکرات و عملکرد ایشان در تحقق انقلاب اسلامی و به حاکمیت‌رساندن اسلام و فقه اسلام شرح داده شده است.

مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) در راستای رسالت خویش در تبیین اندیشه‌های حضرت امام(ره)، به انتشار این اثر پرداخته و از آن پشتیبانی می‌کند. انتشار این اثر از سوی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) در پی ارائه یافته‌های پژوهشگران در موضوع های مرتبط با امام(ره) و انقلاب اسلامی انجام می‌پذیرد، ولی درون‌مایه اثر نمی‌تواند دیدگاه رسمی مؤسسه شمرده شود، بلکه انتشار این‌گونه پژوهش‌ها به جهت بازخوانی و گسترش دیدگاه‌های امام و آشنایی هر چه بیشتر و ژرف‌تر با اندیشه‌های آن بزرگمرد است و می‌تواند با ارائه دیدگاه‌های مختلف و تبیین‌های گوناگون ابعاد آن به غنای آن افزوده شود.

«درآمدی بر اندیشه سیاسی در اسلام»، «زعامت سیاسی و مرجعیت دینی فقها در اسلام»، «سیری در اندیشه سیاسی در مکتب تشیع»، «تأملی در مبانی اندیشه سیاسی عالمان دینی در عصر صفویه»، «طرح بستریابی تشکیل حکومت اسلامی»، «سیر تحول فقه سیاسی»، «نهضت تنباکو»، «ورود میرزای شیرازی(ره) به صحنه مبارزه با رژیم»، «درآمدی بر نهضت مشروطه»، «پیش‌درآمدی بر شکست نهضت مشروطیت»، «نیم‌نگاهی از نهضت مشروطه تا قیام 15 خرداد 1362»، «نیم‌نگاهی به ریشه‌های رویش انقلاب اسلامی» و «درآمدی بر حیات سیاسی عالمان عصر اخیر»، «ریشه‌های انقلاب اسلامی در اندیشه سیاسی امام(ره)»، عناوین فصول این کتاب است.

کتاب «سیر تحول اندیشه سیاسی از محقق ثانی تا امام خمینی(ره)»، تألیف علی عرب‌سرخی اردستانی از سوی مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) منتشر و روانه بازار نشر شده است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...