«جمهوری‌خواهی» [Republicanism a theory of freedom and government] نوشته فیلیپ پتیت [Philip Pettit] منتشر شد.

جمهوری‌خواهی» [Republicanism a theory of freedom and government]  فیلیپ پتیت [Philip Pettit]

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «جمهوری‌خواهی» با زیر عنوان نظریه‌ای در آزادی و حکومت، نوشته فیلیپ پتیت با ترجمه فرهاد مجلسی پور از سوی نشر شیرازه منتشر شد.

فیلیپ پتیت، متولد 1945، فیلسوف و برنده جوایزی همچون کمک هزینه گوگنهایم است.

ناشر در معرفی این اثر او آورده است:

در این کتاب، جمهوری‌خواهی به‌منزله‌ی اندیشه‌ای سیاسی‌ مورد توجه قرار می‌گیرد که شالوده‌اش، تعریفی است از آزادی به‌مثابه‌ی عدم سلطه. اندیشه‌ای که گفته می‌شود می‌تواند بدیلی باشد هم برای انواع اندیشه‌های لیبرالی که همگی کم و بیش آزادیِ منفی یعنی آزادی به‌مثابه‌ی عدم دخالت عنصری بیرونی در انتخاب‌های فردی را محور تفکّر سیاسیِ خویش قرار می‌‌دهند؛ و هم برای انواع اندیشه‌های جمع‌گرایانه که بر آزادی مثبت یعنی آزادیِ تعلّق داشتن به جماعتی برخوردار از نعمتِ خودگردانی، تأکید دارند. کتاب در دو بخش تنظیم شده‌است. بخش اوّل به فراز و فرودِ نظریه‌ی آزادی به‌مثابه‌ی عدم سلطه در میان جمهوری‌خواهان قرون هجده و نوزده میلادی می‌پردازد و بخش دوّم کاربرد این نظریه را در حوزه‌های سیاستگذاری، تأسیس دموکراسی، کنترل قدرت و رابطه‌ی جامعه‌ی مدنی و دولت می‌کاود. به این اعتبار هم قرائتی از سیر تحوّل اندیشه‌ی جمهوری‌خواهی به‌دست می‌دهد و هم با بررسی واقع‌گرایانه‌ی توانایی‌ها و محدودیت‌های آن، چشم‌انداز جدیدی را در زمینه‌ی اندیشه‌پردازی سیاسی، تاریخ عقاید و قانون‌گذاری می‌گشاید.

«جمهوری‌خواهی» نوشته فیلیپ پتیت در 494 صفحه و قیمت 150 هزارتومان منتشر و در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...