مجموعه نمایشنامه «اجرای ویژه» تازه‌ترین اثر صادق عاشورپور است که از سوی انتشارات کتاب نیستان منتشر شده است.

اجرای ویژه صادق عاشورپور

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، این اثر دربرگیرنده ۵ نمایشنامه تازه از این نمایشنامه‌ویس صاحب‌سبک ایران است که در هر کدام از آنها به لحاظ مضمونی و فرمی می‌توان دغدغه‌های قدیمی و جذاب عاشورپور برای اعتلای وسعت فکری مخاطب ایرانی هنر نمایش را جست‌وجو کرد و خواند.

صادق عاشورپور متولد سال ۱۳۳۲ است و به گفته خود او از سال سوم دبیرستان به نگارش نمایشنامه روی آورد و در سال‌های پس از انقلاب این هنر در خدمت پژوهش نیز قرار گرفت که تنها یکی از مهم‌ترین نتایج آن تالیف و انتشار مجموعه نمایشنامه‌های ایرانی است که در نوع خود اثری بی بدیل و بسیار جذاب به شمار می‌رود.

عاشورپور در «اجرای ویژه» سعی کرده با تدابیری جذاب فضای نمایشنامه را به فضایی کنایی و زمینه‌ای برای خلق جهانی خاص، انتزاعی و در عین حال انتقادی ایجاد کند که در این دنیا نویسنده می‌تواند از زبان انسان‌هایی که به ظاهر غیر عادی و غیر نرمال به شمار می‌روند، جدی‌ترین انتقاداتش را درباره ذهن و زبان و تفکر جاری و ساری در میان مردمان و جامعه بیان کند. نمایش گوشه‌هایی از نابسامانی‌های اجتماعی و نوع زیست و تفکر انسان در بستر آن، تنها یکی از زیرشاخه‌های مفهومی است که در نمایشنامه‌های عاشورپور قابل رصد و ردیابی است.

یکی از جذاب‌ترین بخش‌های این کتاب نگارش نمایشنامه‌ای بر مبنای هنر نمایش سنتی ایران و جهان به نام «کچلک بازی» است. کچلک بازی که از آن به عنوان نیای نمایش‌نامه‌نویسی مدرن ایران یاد می‌شود، نمایشنامه‌ای عروسکی است بر مبنای قهرمانی عروسکی به نام کچل که به نظر می‌رسد مبنای خلق نمایش و شخصیت نمایشی عروسکی پهلوان باشد. کچلک قهرمانی است که با لودگی‌ها و طنازی‌های خود در قالب عروسکی که با مجموعه‌ای از بندها از بالا توسط هنرمند به حرکت در می‌آید سعی دارد تا زشتی‌ها و سیاهی‌های پیرامون خود را به زبان طنز و البته با گزندگی منحصر به فردش به زبان بیاورد.

صادق عاشورپور پیش از این نیز در انتشارات کتاب نیستان آثاری چون فرمان خاتون، پنج طیاطر، شاکی و سقای دیگر را منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

هنر |
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...