کارگاه یکساله شاهنامه‌خوانی و خوانش درست ادبیات کلاسیک ایران با حضور محمود دولت‌آبادی در موسسه فرهنگی هنری کارنامه برگزار می‌شود.

نگار اسکندرفر مدیر موسسه کارنامه با اعلام این خبر به مهر گفت: ثبت‌نام از متقاضیان شرکت در کارگاه یکساله شاهنامه خوانی که توسط  این موسسه برگزار می‌شود تا اواخر هفته آینده ادامه دارد.

وی ادامه داد: پس از پایان ثبت‌نام که در محل موسسه و در قالب پر کردن فرم اولیه است در یکروز از تمامی ثبت‌نام‌کنندگان می‌خواهیم که در جلسه‌ای حضور یابند تا 10 نفر از بین آنها به انتخاب آقای دولت‌آبادی برای شرکت در کارگاه برگزیده شوند.

مدیر این موسسه فرهنگی در توضیح بیشتر این دوره کارگاهی عنوان کرد: این کارگاه با نام "تو بخوان" در محل دفتر کارنامه برگزار می‌شود و یکی از محورهای اصلی آن درست خواندن ادبیات کلاسیک است. زمان دوره 4 ترم سه ماهه است که زمان شروع آن هنوز قطعی نشده است.

به گفته وی در پایان دوره گواهی شرکت با تایید دولت‌آبادی به شرکت‌کنندگان داده خواهد شد.

وی همچنین خبر داد: در حاشیه این کارگاه یکروز کامل با حضور دوستداران ادبیات و صاحبنظران ادبی به کلیدرخوانی خواهیم پرداخت که جزئیات این مراسم هم به  زودی مشخص خواهد شد ولی تلاش ما این است که در یکی از روزهای دی ماه و یا شب یلدا این مراسم را برگزار کنیم.

اسکندرفر در پایان بیان کرد: در نظر داریم که یکدوره نمایشنامه‌خوانی در ادامه برنامه‌ نمایشنامه‌خوانی کارنامه داشته باشیم و در پایان دوره هم به نمایشنامه‌های برتر جایزه بدهیم.
 

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...