کتاب «درآمدی بر قرآن پژوهی» نوشته سیدمجتبی حسینی از سوی دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شد.

درآمدی بر قرآن پژوهی سیدمجتبی حسینی

به گزارش کتاب نیوز، ناشر در معرفی این کتاب آورده است:

قرآن، کتاب خدای آفرینش است و برای بشری است که می‌خواهد در این آفرینش زندگی کند و باید راه سعادت به دنیای بعد خود را بیابد.
این کتاب آسمانی، چه ظرفیتهایی دارد؟ مخاطبش تا چه اندازه می‌تواند از آن بهره ببرد؟ نزول آسمانی آن در قرنها پیش چه تاثیری می‌تواند بر نسلهای بشر که قرنها بعد خواهند زیست داشته باشد؟ نسخ آیات به چه مناسبت و اساساً از چه جهت رخ داده است؟ آیا می‌توان آیات محکم را از متشابه جدا کرد؟ قرآن به معنای کتابی که امروزه در دست ماست، تا چه حد قابلیت استناد و حجّیت دارد؟ آیا آن چه درباره تحریف قرآن می‌گویند خللی به اعتبار آن وارد می‌سازد؟

درکل، قرآن به عنوان یک کتاب، چه فرقی با کتابهای دیگر دارد؟ نقش پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم در این میانه چیست؟ آیا می‌توانیم و مجاز هستیم که درباره آیات قرآن بیندیشیم؟ در این صورت نتیجه تفکر و اندیشه ما چه جایگاهی دارد؟ مردم چگونه از قرآن بهره بگیرند؟ تفاوت فهم و درک انسانها از قرآن چگونه قابل توجیه است؟ مهم تر از آن، تغییر فهم و درک هر فرد از قرآن در مرور زمان چگونه قابل توجیه است؟

کتاب «درآمدی بر قرآن پژوهی» پاسخهایی برای این پرسشها ارائه کرده است که بعضاً برای ما تازگی دارد و جهان بینی خاصی را مبتنی بر رهنمودهای قرآن و پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم ارائه می‌کند که بر اساس آن می‌توان معماهای بسیاری را در این زمینه ها حل نمود.

این کتاب، محصول دومین دوره از سلسله درسهای قرآن شناسی مهندس سید مجتبی حسینی است که در سال 1384 (رمضان ۱۴۲۶) ارائه شد. دور اول این سلسله درسها در سال ۱۳۶۱ ارائه شده بود. پیش از این، پیاده شده نوار این جلسات در اختیار علاقمندان بود. این کتاب، با حذف و اضافات لازم و تغییر ترتیب بندی موضوعات، اکنون به جامعه دین پژوه و قرآن گرا عرضه می‌شود.

این کتاب در 10 فصل به همراه دو ضمیمه در حدود 300 صفحه تنظیم گردیده است و فهرست منابع و مآخذ و نمایه نیز به آن افزوده شده است. عنوان فصلهای این کتاب عبارت است از:
مقدمه و کلیات، فهم قرآن، نزول قرآن، تحریف قرآن، تقسیم بندی آیات و سوره ها، زبان قرآن، سبک بیان (نسخ، محکم و متشابه، ظاهر و باطن، بازشناسی مفهوم ذکر) تفسیر، نقش اهل بیت علیهم السلام، و نکات لازم به رعایت در تدبر.

کتاب «درآمدی بر قرآن پژوهی» نوشته سیدمجتبی حسینی در 335 صفحه با ویراستاری فاطمه هورش نیا در دسترس علاقمندان به مطالعات قرآنی قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...