برگزیدگان چهارمین جشنواره ملی انجمن‌های ادبی (جایزه ملک‌الشعرای بهار) از سوی کارگروه امور انجمن‌های ادبی معرفی شدند.

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، چهارمین جشنواره ملی انجمن‌های ادبی (جایزه ملک‌الشعرای بهار) با محوریت «طرح پیشنهادی برای سال ۱۴۰۰» برگزار شد و برگزیدگان خود را شناخت.

دبیر کارگروه امور انجمن‌های ادبی در خصوص این دوره از جشنواره ملی انجمن‌های ادبی اظهار کرد: در چهارمین جشنواره ملی انجمن‌های ادبی در تمامی آثار دریافتی، وجوه ادبی متنوع همچون شعر، داستان و طنز مورد بررسی قرار گرفت و گستره جغرافیایی انجمن‌ها، توجه به جذب گروه‌های مخاطب بیشتر و جدیدتر برای کار فرهنگی و ادبی، توجه به قابلیت‌های فرهنگی هر منطقه و استفاده از ابزارهای ارتباطی جدید ازجمله فضای مجازی از ملاک‌های تأثیرگذار در انتخاب‌‌ طرح‌ها بود.

مدیر دفتر گسترش شعر و ادبیات داستانی خانه کتاب و ادبیات ایران همچنین مطرح کرد: این جشنواره که در دوره چهارم خود شاهد پویایی انجمن‌های ادبی در این رقابت و روندی مثبت و رو به ‌رشد بود، هر سال هم‌زمان با مجمع عمومی انجمن‌های ادبی برگزار می‌شد؛ اما امسال به دلیل شیوع ویروس کووید19 امکان اجرای آن فراهم نشد. امید می‌رود پس از ریشه‌کنی ویروس کرونا و پایداری سلامت جامعه، شاهد بالندگی بیش از پیش مجموعه‌های فعال ادبی و در نتیجه تشکیل سومین مجمع عمومی انجمن‌ها باشیم.

مصطفی راضی جلالی در پایان گفت: در مرحله نخستِ چهارمین جشنواره ملی انجمن‌های ادبی (جایزه ملک‌الشعرای بهار) از بین ۸۳ طرح قابل ‌ِبررسی که در سامانه امور انجمن‌های ادبی دریافت شده بود، در ابتدا ۱۵ طرح به عنوان نامزد انتخاب و در مرحله نهایی ۳ طرح به عنوان طرح برگزیده و ۶ طرح به عنوان طرح شایسته‌تقدیر معرفی شدند.

اسامی برگزیدگان و شایستگان تقدیر چهارمین جشنواره ملی انجمن‌های ادبی (جایزه ملک‌الشعرای بهار) به شرح زیر است:

طرح‌های «نقالی نوجوانان» از سوی انجمن شاهنامه‌خوانی به دبیری اسماعیل تقی‌زاده در استان گلستان، «زنگ داستان کودک» از سوی انجمن ورق‌های خاموش به دبیری ثریا دهقان در استان اردبیل و «پویش ادبی مرهم» از سوی انجمن باغ بهار به دبیری مریم‌ پیله‌ور در استان گیلان به‌عنوان طرح‌های برگزیده معرفی شدند که جایزه هر یک به مبلغ 70 میلیون ریال است.

همچنین طرح‌های «خوش‌تر از همزبانی» از سوی انجمن مهر تایباد به دبیری وحید کریم دادی در استان خراسان رضوی، طرح «جشنواره شعر طنز جنوب» از سوی انجمن عطر لیمو به دبیری فراز امیری در استان هرمزگان، طرح «شب‌های ادبیات ایران و روسیه» از سوی انجمن سرچشمه به دبیری احمدرضا سلیمی در استان مرکزی، طرح «نقد شعر نوجوان» از سوی انجمن شعر و ادب ابرکوه به دبیری فریبا قیومی‌زاده ابرقویی در استان یزد، طرح «داستان‌گویی دوزبانه» از سوی انجمن چومان به دبیری گلاویژ نظریان در استان کردستان و طرح «باشگاه مخاطبان رادیویی» از سوی انجمن خانه شعر گناباد به دبیری عاطفه‌سادات پورهاشمی در استان خراسان رضوی به عنوان طرح‌های شایسته تقدیر چهارمین دوره جایزه ملک الشعرای بهار شناخته شدند که به هریک مبلغ 30‌میلیون ریال اعطا می‌شود.

................ هر روز با کتاب ...............

حکومتی که بنیادش بر تمایز و تبعیض میان شهروندان شکل گرفته است به همان همبستگی اجتماعی نیم‌بند هم لطمات فراوانی وارد می‌کند... «دولت صالحان» همان ارز زبان‌بسته را به نورچشمی‌ها، یا صالحان رده پایین‌تر، اهدا می‌کند... مشکل ایران حتی مقامات فاسد و اصولا فساد نیست. فساد خود نتیجه حکمرانی فشل، نبود آزادی و اقتصاد دولتی است... به فکر کارگران و پابرهنگان و کوخ‌نشینانید؟‌ سلمنا! تورم را مهار کنید که دمار از روزگار همان طبقه درآورده است، وگرنه کاخ‌نشینان که کیف‌شان با تورم کوک می‌شود ...
عشقش او را ترک کرده؛ پدرش دوست ندارد او را ببیند و خودش هم از خودش بیزار است... نسلی که نمی‌تواند بی‌خیال آرمان‌زدگی و شعار باشد... نسلی معلق بین زمین ‌و هوا... دوست دارند قربانی باشند... گذشته‌ای ساخته‌اند برای خودشان از تحقیرها، نبودن‌ها و نداشتن‌ها... سعی کرده زهر و زشتی صحنه‌های اروتیک را بگیرد و به جایش تصاویر طبیعی و بکر از انسان امروز و عشق رقم بزند... ...
دو زن و یک مرد همدیگر را، پس از مرگ، در دوزخ می‌یابند... همجنس‌بازی است که دوستش را به نومیدی کشانده و او خودکشی کرده است... مبارز صلح‌طلبی است که به مسلکِ خود خیانت کرده است... بچه‌ای را که از فاسقش پیدا کرده در آب افکنده و باعث خودکشی فاسقش شده... دژخیم در واقع «هریک از ما برای آن دو نفرِ دیگر است»... دلبری می‌کند اما همدمی این دو هم دوام نمی‌آورد... در باز می‌شود، ولی هیچ‌کدام از آنها توانایی ترک اتاق را ندارد ...
«سم‌پاشی انسان‌ها» برای نجات از آفت‌های ایدئولوژیک اجتناب‌ناپذیر است... مانع ابراز مخالفتِ مخالفین آنها هم نمی‌شویم... در سکانس بعد معلوم می‌شود که منظور از «ابراز مخالفت»، چماق‌کشی‌ و منظور از عناصر سالم و «پادزهرها» نیز «لباس‌شخصی‌ها»ی خودسر!... وقتی قدرت در یک حکومت، مقدس و الهی جلوه داده شد؛ صاحبان قدرت، نمایندگان خدا و مجری اوامر اویند و لذا اصولا دیگر امکانی! برای «سوءاستفاده» باقی نمی‌ماند ...
رفتار جلال را ناشی از قبول پست وزارت از سوی خانلری می‌داند و ساعدی را هم از مریدان آل‌احمد می‌بیند... خودداری سردبیر مجله سخن از چاپ اشعار نیما باعث دشمنی میان این دو شد... شاه از او خواسته بوده در موکب ملوکانه برای افتتاح جاده هراز بروند... «مادر و بچه» را به ترجمه اشرف پهلوی منتشر کرد که درواقع ثمینه باغچه‌بان مترجم آن بود... کتاب «اندیشه‌های میرزافتحعلی آخوندزاده» را نزد شاه می‌برد: «که چه نشسته‌اید؟ دین از دست رفت! این کتاب با ترویج افکار الحادی احساسات مردم مسلمان را جریحه‌دار کرد ...