سومین چاپ «نوسازی، تغییر فرهنگی و دموکراسی» [Modernization, cultural change, and democracy : the human development sequence] نوشته رونالد اینگلهارت و کریستین ولزل [Christian Welzel and Ronald Inglehart] منتشر شد. در این کتاب تغییرات منسجم در هنجارهای سیاسی، دینی، اجتماعی و جنسیتی جوامع صنعتی بررسی شده است.

نوسازی، تغییر فرهنگی و دموکراسی» [Modernization, cultural change, and democracy : the human development sequence]  رونالد اینگلهارت و کریستین ولزل [Christian Welzel and Ronald Inglehart]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، انتشارات کویر سومین چاپ کتاب «نوسازی، تغییر فرهنگی و دموکراسی» نوشته رونالد اینگلهارت و کریستین ولزل و ترجمه یعقوب احمدی را با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۴۴۰ صفحه و بهای ۸۵ هزار تومان منتشر کرد.

نخستین چاپ این کتاب سال ۱۳۸۹ با شمارگان ۱۵۰۰ نسخه و بهای ۸,۸۰۰ تومان منتشر شد و چاپ دوم آن نیز سال ۱۳۹۴ با شمارگان ۷۰۰ نسخه و بهای ۲۴ هزار تومان در دسترس مخاطبان قرار گرفت.

کتاب «نوسازی، تغییر فرهنگی و دموکراسی» مدل بازنگری شده‌ای از نظریه نوسازی را بیان می‌کند که در آن توسعه اقتصادی اجتماعی، تغییر فرهنگی و دموکراتیک شدن ذیل موضوع گسترده‌تر توسعه انسانی تلفیق و بررسی می‌شود.

اگرچه ایده کلاسیک نوسازی که توسط «مارکس»، «وبر» و سایر اندیشمندان گسترش یافت، از پاره‌ای جهات نادرست بود، اما بینش اصلی آن مبنی بر اینکه توسعه اقتصادی اجتماعی، تغییرات مهم اجتماعی، فرهنگی و سیاسی را به همراه خواهد داشت، اساساً صحیح است.

تغییر اجتماعی فرهنگی، تغییری خطی نیست و صنعتی شدن جوامع، عقلانیت، سکولاریسم و بروکراسی را به همراه دارد. مطالب این کتاب ثابت می‌کند که تغییرات منسجمی در هنجارهای سیاسی، دینی، اجتماعی و جنسیتی در تمامی جوامع پیشرفته صنعتی در حال وقوع است. در این جهت، در کتاب مدلی از تغییر اجتماعی ارائه می‌شود که نحوه تحول نظام‌های ارزشی جوامع را در دهه آینده پیش‌بینی می‌کند و نشان می‌دهد که ارزش‌های توده‌ها نقش بنیادینی در ظهور تقویت نهادهای دموکراتیک ایفا می‌کنند.

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...