«سگ‌های پوشالی، تأملی در باب انسان و دیگر حیوانات» [Straw dogs : thoughts on humans and other animals] نوشته جان گری [John Gray] با ترجمه سامان مرادخانی منتشر شد.

سگ‌های پوشالی، تأملی در باب انسان و دیگر حیوانات» [Straw dogs : thoughts on humans and other animals] نوشته جان گری [John Gray]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایسنا، «سگ‌های پوشالی» در ۳۳۴ صفحه و با قیمت ۶۰ هزار تومان در انتشارات دوات معاصر منتشر شده است.

در معرفی ناشر از این کتاب آمده است: این کتاب متشکل از جستارهای گوناگونی است که هر کدام موضوعاتی متفاوت با دیگری را در بر می‌گیرد. از متفکرانی معروف چون افلاطون، نیچه و شوپنهاور حرف می‌زند و به موضوعاتی مانند اومانیسم، طبیعت‌گرایی و عصر روشنگری هم می‌پردازد.

در مقدمه مترجم نیز می‌خوانیم: کتابی که در دست دارید یک اثر رادیکال فلسفی است. کتابی که کمر به تابوشکنی، ساختارشکنی و حمله به دست‌نیافتنی‌ترین و عزیزترین ارزش‌های انسان مدرن بسته است. نگارنده با شیپوری گوشخراش آمده است تا از قصد بسیاری را آزار دهد و اندکی از طعم و مزه حقیقتی تلخ را به ما بچشاند.

تمام آن‌چه انسان مدرن «انسان‌ بودگی» خویش را بر آن استوار ساخته است، در این کتاب مورد تعرضی بی‌رحمانه قرار می‌گیرد. از افلاطون تا مسیحیت، از عصر روشنگری تا کارل مارکس و فردریش نیچه، سنت فکری و فلسفی غرب بر اعتقادات و باورهای متکبرانه و نادرست در باب انسان و جایگاه او در پهنه گیتی بنا شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...