دُن‌کیشوتی دیگر | آرمان ملی


«جوزف اندروز» [Joseph Andrews] اثر هنری فیلدینگ [Henry Fielding] در سال‌های میان 50-1740 نوشته شده؛ این کتاب پاسخی است به رمان قطور و حجیم «پامِلا»ی ساموئل ریچاردسون، که به‌عقیده‌ فیلدینگ، کتاب مهملی است. جوزف پادوی پرهیزکاری است که در رویای رسیدن به فانی گودویلِ پاکدامن و همه‌چیزتمام، خود را از معاشرت با دیگر زیبارویان محروم کرده است. آبراهام آدامز، پدر روحانی آن منطقه، از آن جهت که جوزف مردی پرهیزکار است و کتاب‌های خوبی هم می‌خواند به او علاقه‌مند است. داستان، سرگذشت جوزف و پدر روحانی آدامز را در طی ماجراجویی‌های عجیب و غریبشان دنبال می‌کند. در ابتدا تلاش آنها را برای بازگشت به خانه بازگو می‌کند و بعد به جوزف و فانی که می‌خواهند باهم ازدواج کنند، می‌پردازد.

جوزف اندروز» [Joseph Andrews] هنری فیلدینگ [Henry Fielding]

رمان «جوزف اندروز» آکنده از کمدی‌ موقعیت است. سگ‌ها به پدر روحانی آدامز حمله می‌کنند، او به درون گل‌ولای یک خوکدانی می‌افتد، جامه‌ روحانیتش به کلی نابود می‌شود و تابه‌ای پر از خون خوک به سمتش نشانه می‌رود. درست در همان زمانی که او همه‌ این حقارت‌ها را متحمل می‌شود، جوزف می‌کوشد که فانی را از دست متجاوزان نجات دهد و تقوای خود را نیز در مقابل پیشنهاد علاقه‌ بانو بوبی، که به‌حق دارای چنین نامی است و مادام اسلیپ‌سلاپ حفظ کند. در پایانِ کتاب، هویتِ نامشخصِ شخصیت‌ها موقعیتی کمدی و مضحک رقم می‌زند، اما درنهایت، همانند کتاب «پاملا»، این تقوا است که پیروز می‌شود.
هر کسی که کتاب «دن کیشوت» را خوانده باشد، متوجه شباهت‌های زیادی بین آن و رمان «جوزف اندروز» می‌شود. فیلدینگ عمیقا تحت‌تأثیر سروانتس قرار دارد و در مقدمه‌ رمان خود نیز به صراحت آن را تصدیق می‌کند. او می‌نویسد که رمانش را به تأسی از «دُن‌کیشوت» به سبکِ «شعرِ منثور حماسی-کمدی» نوشته است. فیلدینگ با معرفیِ راویِ سوم‌شخصِ دانای کل، سبب پیشرفت سبک‌های داستان‌نویسی شد. «جوزف اندروز» نخستین کتابی است که راوی در آن عملا یکی از شخصیت‌های رمان نیست و تنها یک صدا است، می‌داند که شخصیت‌ها کدام کارها را قرار نیست انجام ‌دهند یا مثلا درمورد این کتاب با سبک خاصی که در روایت داستان دارد، ایجاد طنز می‌کند.به‌شخصه ماجراهای «جوزف اندروز» جذاب و گیراست، اما تنها به این دلیل نیست که آن در لیست بهترین رمان‌های جهان قرار دارد، بلکه به این دلیل است که این کتاب رمانی کمیک، بامزه، مسخره و خنده‌دار است.

همچنین این رمان به‌خوبی ساخته‌وپرداخته شده است. پدر روحانی آدامز شخصیتی بی‌نظیر‌، استثنایی و دارای فطرتی بی‌نقص است. فیلدینگ آنقدر ماهرانه این شخصیت را خلق کرده که خواننده درعین‌حال که عاشقش می‌شود، به‌کرات نیز به او می‌خندد.مجموعه‌ای از شخصیت‌های گوناگون در رمان «جوزف اندروز» دیده می‌شود. از شخصیت‌هایی کم‌مایه، ازخودراضی و پرنخوت گرفته مانند بانو بوبی و مادام اسلیپ‌سلاپ تا شخصیت‌های معصوم، صادق و پرهیزکاری همانند جوزف و فانی. حضور شخصیتی مثل بانو بوبی و دیگر شخصیت‌هایی که به همان اندازه ازخودراضی و دورو به تصویر کشیده شده‌اند، اهمیت حضور روحانیون را برای همگان آشکار می‌سازد. بیشتر روحانیونی که در داستان با آنها مواجه می‌شویم، با دیدگاه ما درباره‌ «انسان‌های مقدس» مطابقت ندارند. این روحانیون حتی با دیدگاه خود فیلدینگ هم مطابق نیستند. پدر روحانی آدامز تنها شخصیتی است که تصور فیلدینگ از نقشِ حقیقیِ روحانیت را به نمایش می‌گذارد. فیلدینگ معتقد است که یک روحانیِ حقیقی کسی است که به دیگران رهنمودهای اخلاقی می‌دهد، پرهیزکار و نیکوکار است.

از آنجا که فیلدینگ باور دارد نیکوکاری نشانه‌ بارز روحانیون حقیقی است، می‌توان نمونه‌های متعددی را از نیکوکاری‌های پدر روحانی آدامز در طول کتاب برشمرد. اما اگر تنها به این موضوع بپردازیم که دیگر شخصیت‌ها تا چه اندازه بدکردار هستند، نیکوکاری آدامز نیز بیشتر به چشم می‌آید. زمانی که جوزف در مهمانخانه‌ اژدها اقامت دارد، با خانم و آقای توووز آشنا می‌شود. با وجود حضور کمرنگی که آقای توووز، صاحبِ مهمانخانه، در کتاب دارد، می‌توانیم شخصیت دوستانه‌‌‌ او را ببینیم؛ برخلاف او، همسرش انسانی دندان‌گرد و بدکردار است. وقتی که آقای توووز پیراهنی می‌آورد تا جوزف برهنه را بپوشاند، همسرش می‌گوید: «اصول نیکوکاری به ما آموخته که اول خِیر خود و خانواده‌مان را بخواهیم؛ تو هم مطمئن باش که با این کارها نمی‌توانی کمر به نابودی من و اموالم ببندی.» بعد از این جوزف با آقای بارناباس آشنا می‌شود. پدر روحانی بارناباس در مقایسه‌ با آدامز مایه‌ رسوایی و خفت است. مقام آدامز به‌عنوان مردی روحانی مهم است چون که «او با داشتن هر مقام دیگری به‌جز روحانیت مجال آن را نمی‌یافت که بتواند تمایلات شایسته خود را تا این اندازه آشکار سازد.»

کشیش بارناباس را بر بالین جوزف در مهمانخانه می‌فرستند چون که او حال مساعدی نداشته و در آستانه‌ مرگ قرار دارد، اما بارناباس بیش از آنکه به رسیدگی به وظایفش علاقه‌مند باشد، عاشق نوشیدن پانچ است. حتی نیکوکاری بتیِ خدمتکار نیز بیشتر از او است.در رمان «جوزف اندروز»، روحانیون به دو قسم هستند. کشیشانی بدکردار، فاسد و نادرست همانند ترولیبر و بارناباس. شخصیت‌های ریاکاری که به شکلی افراطی درگیر دارایی‌های دنیوی هستند. بناست که آنان پیشوای دین باشند، اما درعوض دو تن از افتضاح‌ترین شخصیت‌های کتاب را به تصویر می‌کشند. برخلاف دیگر روحانیونی که در کتاب توصیف می‌شوند، پدر روحانی آدامز، انسانی به‌غایت نیکوکار و شریف است. او و جوزف همواره بر طبق اعتقاداتشان پیش می‌روند و حاضرند حتی اگر لازم باشد برای اعتقاداتشان بجنگند.هرچند فانی و جوزف از نظر اخلاقی شخصیت‌های برتری هستند، اما آنها هنوز هم شخصیت‌های معمولی به‌شمار می‌آیند. شخصیت آدامز به شکلی منحصر‌به‌فرد نمایان می‌شود. او هر زمان که اقتضا کند به جوزف و فانی رهنمودهای اخلاقی می‌دهد و خود به اصول نیکوکاری که بدان اعتقاد دارد، پایبند است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...