احداث اتاقک‌های مخصوص مطالعه در پارک‌ها اقدام جدید دولت مراکش برای تشویق به مطالعه در این کشور است.

اتاقک‌ مخصوص مطالعه در پارک‌های مراکش

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، در راستای طرح تشویق به مطالعه در مراکش، به تازگی اتاقک‌های مخصوص مطالعه در برخی از پارک‌ها و فضاهای سبز در کازابلانکا، بزرگ‌ترین شهر این کشور احداث شده تا علاوه بر این‌که مردم را با کتاب و کتاب‌خوانی آشتی دهد، بهانه و راهی موثر برای ترک اعتیاد به گوشی‌های هوشمند و اینترنت باشد.

بر اساس گزارشی که شورای اقتصادی، اجتماعی و محیط زیستی این کشور درباره مکان‌های زندگی و کار فرهنگی منتشر کرده، مطالعه در مراکش به عادت نادری بدل شده. مراکشی‌ها کتاب نمی‌خوانند و یا کم‌تر کتاب می‌خوانند و خرید کتاب جزو اولویت‌های مهم بسیاری از شهروندان مراکشی به شمار نمی‌رود؛ علاوه بر این‌که فضاهایی که فعالیت‌های فرهنگی در آن صورت می‌گیرد، انگشت‌شمار هستند.

عبدالمالک الکحیلی، معاون رئیس گروه فرهنگی و ورزشی کازابلانکا، درباره احداث این اتاقک‌ها به خبرگزاری مراکش گفت: «این طرح -که از تجارب بین‌المللی پیشین الهام گرفته- در چارچوب برنامه‌های گروهی مربوط به تشویق به مطالعه از طریق احداث 16 اتاقک مخصوص کتاب‌خوانی میان مجموعه‌ای از پارک‌ها در سطح شهر اجرا شده است.»

وی در ادامه توضیح داد «فضاهای عمومی مثل پارک‌ها از بهترین‌مکان‌هایی هستند که می‌توانند برای تشویق به مطالعه مورد استفاده قرار بگیرند؛ زیرا مردم از هر گروه سنی برای تفریح و استراحت به این مکان‌ها سر می‌زنند. علاوه بر اینکه این طرح تلاشی بود برای دورکردن گوشی‌های گوشمند از شهروندان مراکشی و نزدیک کردن آن‌ها به مطالعه.»

او درباره روش حفظ و نگهداری از کتاب‌های موجود در این اتاقک‌ها خاطرنشان کرد: «همه اشخاصی که وارد این فضا می‌شوند، مسئول حفظ و نگهداری از کتاب‌ها هستند و این خود اقدامی در راستای دادن احساس مسئولیت به شهروندان و اعتماد به آن‌ها برای جلوگیری از گم شدن احتمالی کتاب‌ها است.»

عبدالله شیخ، منتقد هنری و پژوهشگر زیبایی‌شناسی از مراکش این ابتکار عمل را از همه معیار‌ها و جوانب مثال‌زدنی دانست؛ زیرا علاوه بر این‌که با اشاعه ارزش‌های کتاب‌خوانی درجامعه و در فضاهای عمومی به تحکیم برخی از ویژگی‌های فرهنگی کمک می‌کند، حال و هوای جدیدی نیز به پارک‌های عمومی می‌بخشد.

گزارش مذکور در پایان ادامه چنین طرح‌ها و اقداماتی را به منظور تشویق مستمر به فرهنگ مطالعه پیشنهاد می‌دهد تا جایی که شهروندان بتوانند ضرورت و نیاز زندگی خود را در کتاب‌ها جستجو کنند.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...