جلد دوم «دروس شرح فصوص الحکم قیصری» آیت‌الله حسن زاده آملی به کوشش و تصحیح داود صمدی آملی منتشر شد.

به گزارش  مهر، انتشارات روح و ریحان جلد دوم «دروس شرح فصوص الحکم قیصری» آیت الله حسن حسن‌زاده آملی را به کوشش و اهتمام حجت‌الاسلام داود صمدی آملی، با شمارگان هزار نسخه، ۷۱۲ صفحه و بهای ۸۰ هزار تومان منتشر کرد.

فصوص‌الحکم کتابی است در بیان حکمت ذوقی با صبغه صوفیه، تألیف محی‌الدین محمدبن علی‌بن محمدبن العربی که شامل اصول عرفان و تعالیم او در «وحدت وجود» است. همچنین این کتاب، در اتقان و استحکام مطالب و زیبایی جملات، نظیر ندارد و محققان و بزرگان فن تصوف بر این معنا متفق‌اند. فصوص الحکم شامل ۲۷ فصل است که نویسنده از آن به «فصّ» یعنی «نگین انگشتری»، تعبیر کرده است. هر فصّ منسوب به یکی از پیغمبران با ذکر حکمت ویژه آن پیغمبر است. انبیا (ع) به آن صورت که در این فصوص تصویر شده‌اند، در حقیقت صورت‌ها و نمونه‌هایی‌اند از انسان کامل، که هر صورت بر حسب جنبه خاص خود، خداوند را به نوعی می‌شناساند.

شرح فصوص الحکم در اصل مشهورترین شرح در تمدن اسلامی بر کتاب «فصوص الحکم» ابن عربی است که شرف الدین داود بن محمود معروف به قیصری آن را به رشته تحریر درآورده است. این شرح پس از تالیف به عنوان یکی از مهم‌ترین متون عرفان نظری در طول سده‌ها مورد استفاده اهل علم قرار می‌گرفت.

قیصری در این کتاب بیش از آنکه بخواهد عقاید عرفانی خود را مانند دیگر شارحان مطرح کرده و یا به نقض عقاید و اندیشه‌های موجود در فصوص بپردازد رسالت خود را توضیح و تبیین اسرار و دقایق موجود در کتاب دانسته و به همین دلیل نیز همان راه  ابن عربی را در ساختار و محتوا می‌رود. او برای رسیدن به این منظور مقدماتی را در اول کتاب آورده که فشرده‌ای از یک دوره مباحث اساسی در عرفان نظری است و فهم آنها نقش مهمی در فهم کتاب دارد و در واقع این مقدمات کلید فهم این کتاب و هر متن عرفانی دیگر است.

کتاب «دروس شرح فصوص الحکم قیصری» نیز در مورد معرفت نفس و مسائل علوم عقلیه و نقلیه است. این پژوهش در آغاز درباره جوهر و عرض بر طریق سالکین الی الله و تفاوت اصطلاحات عرفانی با فلسفی مطالبی را ارائه و در مورد تقین و تشخص مطالبی را در خاتمه مطرح می‌کند.

در ادامه پژوهشگر در عوالم کلیّه و حضرات پنجگانه الهیه بیاناتی را ایراد و در مورد چیزهایی که به عالم مثالی تعلّق دارد مباحثی را توضیح داده و در مراتب و انواع کشف مسائلی را بصورت خلاصه تشریح می‌کند. در خاتمه مجموعه پیش رو درباره روح اعظم و مراتب و اسماء آن در عالم انسانی و همچنین در برگشت روح به مظاهر آن به‌سوی خداوند هنگام قیامت کبرا و نیز در نبوت و رسالت و ولایت مطالبی را توصیف می‌کند. مبحث در بیان خلافت حقیقی محمدی و اینکه آن قطب الاقطاب است از مطالب جالب‌توجه در این کتاب است. این کتاب با اهتمام و نظارت دقیق و علمی و تصحیح حجت‌الاسلام صمدی آملی از شاگردان خاص آیت الله حسن زاده آملی تدوین و منتشر شده است. بیشتر آثار علمی و کتاب‌های صمدی آملی شرح و توضیح آثار استاد خود آیت الله حسن زاده آملی است.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...