ترجمه کتاب «ساخت و اجرای فیلم استاپ‌موشن» [Stop-Motion Filming and Performance: A Guide to Cameras, Lighting and Dramatic Techniques] نوشته تام بریرتون [Tom Brierton] با هدف آموزش حرفه‌ای ساخت و اجرای فیلم استاپ موشن منتشر شد.

ساخت و اجرای فیلم استاپ‌موشن» [Stop-Motion Filming and Performance: A Guide to Cameras, Lighting and Dramatic Techniques]  تام بریرتون [Tom Brierton]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهرT، کتاب «ساخت و اجرای فیلم استاپ‌موشن» به‌تازگی با ترجمه سلما محسنی اردهالی توسط انتشارات سوره مهر منتشر و راهی بازار نشر شده است.

توماس اچ بریرتون نویسنده این‌کتاب، با اینکه در کتاب‌ها و نوشته‌های پیشین‌اش هم نشان داده که مرد ابزار و تکنیک است، در این‌کتاب، از دید متفاوتی به ساخت فیلم استاپ موشن نگریسته است. وی در این کتاب تلاش کرده این باور را به اثبات برساند که سینما و انیمیشن تنها ابزارهایی هستند برای بیان یک ایده و تعریف یک داستان. اگر ایده‌ای به زیبایی بیان شود و داستانی به شیرینی و درستی روایت شود، بیش از نیمی از راه طی شده است.

در حقیقت تکنولوژی تنها وسیله‌ای برای رسیدن به هدف اصلی است. «تام بریرتون» پیش از این کتاب، دو کتاب دیگر نیز در رابطه با ساخت آرماتور و عروسک استاپ موشن نوشته است که کاملاً با نگاهی تکنیکی نوشته شده‌اند، اما او در این کتاب سعی کرده با بیان برخی جنبه‌های تکنیکی، نگاهی زیبایی‌شناسانه به مخاطب عرضه کند. تام بریرتون در این‌اثر روند تولید یک فیلم را آموزش می‌دهد و از آغاز به چگونگی ایده پردازی و تبدیل آن به داستان، فیلمنامه و بعد ساخت عروسک و نیازهای آن می‌پردازد؛ در بخش فنی نیز به مخاطب یاد داده می‌شود که از چه ابزار و با چه امکاناتی استفاده کند.

«متحرک‌سازی عروسک‌های مختلف» که در طبقه‌بندی تام بریرتون به دو پا، چهار پا، شش پا و هشت پا (عروسک‌های دوپا مثل انسان و چند پا مثل حشرات) تقسیم می‌شوند، از مطالب بخش پایانی این‌کتاب است.

این‌کتاب با ۱۹۶ صفحه، شمارگان ۳۰۰ نسخه و قیمت ۴۰ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...