«با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» [Cooperative learning in the classroom : putting it into practice] اثر وندی جلیف [Wendy Jolliffe] منتشر شد.

با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» [Cooperative learning in the classroom : putting it into practice] اثر وندی جلیف [Wendy Jolliffe]

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» نوشته وندی جالیف با ترجمه الهام فخاری و سماء معیری توسط نشر ثالث منتشر شد. نسخه اصلی این کتاب در سال 2007 منتشر شده است.

وندی جلیف، دارای مدرک دکتری در رشته آموزش است و بیش از 14 سال در آموزش ابتدایی به تدریس مشغول بوده است.

نشر ثالث در معرفی این اثر او اینچنین آورده است:

یافته‌های پژوهشی نشان داده است که باهم‌آموزی بر فرد پنج‌ساله یا پنجاه‌ساله اثربخش است. پیچیدگی آن ناهمانند خواهد بود، ولی شگفت‌انگیز است که چگونه روشی ساده، مانند بیندیشیدد / گروه شوید / باهم‌رسانی کنید، برای دانش‌آموزان پیش‌دبستانی و دانشجویان اثری یکسان خواهد داشت. چرا؟ چون همه ما از داشتن زمانی برای اندیشیدن و گفتگو با یک همراه پیش از پاسخ داده بهره می‌بریم.

«با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» نوشته وندی جلیف با ترجمه الهام فخاری و سماء معیری توسط نشر ثالث در 230 صفحه و با قیمت 42500 تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...