«با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» [Cooperative learning in the classroom : putting it into practice] اثر وندی جلیف [Wendy Jolliffe] منتشر شد.

با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» [Cooperative learning in the classroom : putting it into practice] اثر وندی جلیف [Wendy Jolliffe]

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» نوشته وندی جالیف با ترجمه الهام فخاری و سماء معیری توسط نشر ثالث منتشر شد. نسخه اصلی این کتاب در سال 2007 منتشر شده است.

وندی جلیف، دارای مدرک دکتری در رشته آموزش است و بیش از 14 سال در آموزش ابتدایی به تدریس مشغول بوده است.

نشر ثالث در معرفی این اثر او اینچنین آورده است:

یافته‌های پژوهشی نشان داده است که باهم‌آموزی بر فرد پنج‌ساله یا پنجاه‌ساله اثربخش است. پیچیدگی آن ناهمانند خواهد بود، ولی شگفت‌انگیز است که چگونه روشی ساده، مانند بیندیشیدد / گروه شوید / باهم‌رسانی کنید، برای دانش‌آموزان پیش‌دبستانی و دانشجویان اثری یکسان خواهد داشت. چرا؟ چون همه ما از داشتن زمانی برای اندیشیدن و گفتگو با یک همراه پیش از پاسخ داده بهره می‌بریم.

«با هم آموختن در کلاس، چگونگی انجام» نوشته وندی جلیف با ترجمه الهام فخاری و سماء معیری توسط نشر ثالث در 230 صفحه و با قیمت 42500 تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...