انتشار عناوین مجموعه «کاشفان دنیا» برای کودکان زیر ۱۲ سال، توسط انتشارات کتاب پارک آغاز شد.

کاشفان دنیا دنیا از آن‌ور  منصوره مصطفی‌زاده

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «دنیا از آن‌ور» نوشته منصوره مصطفی‌زاده به‌تازگی توسط انتشارات کتاب پارک منتشر و راهی بازار نشر شده است. این‌کتاب اولین‌عنوان از مجموعه کتاب «راهنمای کاشفان دنیا» است که بناست توسط این‌ناشر منتشر شود. کتاب‌های این‌مجموعه برای بچه‌های ۷ تا ۱۲ ساله منتشر می‌شوند.

کتاب‌های مجموعه «کاشفان دنیا» برای تقویت توانایی کشف توسط کودکان منتشر می‌شوند. برخی از عناوین درون این‌کتاب که بچه‌ها با آن‌ها روبرو می‌شوند، عبارت‌اند از: «برای کشف دنیا آماده‌ای؟»، «چطور یک کاشف دنیا باشم؟»، «مشاهده و دقت»، «مستندسازی»، «حالا از کجا شروع کنم؟»، «برگه تقلب»، «دنیا را خفاشی ببین!»، «با آن‌یکی دست زندگی کن!»، «دنیای زیر آب را بشنو!»، «دنیا را از میان چارچوب ببین!»، «تنبل باش!»، «دنیا را یک‌رنگی ببین!»، «بگرد و پیدا کن!»، «خسته‌کننده‌ترین باش!»، «قهرمان دنیا باش!» و ...

صفحات مختلف این‌کتاب دربرگیرنده کارهای عملی و مشارکت مخاطب هستند و بچه‌ها باید برخی از صفحات را خودشان پر کنند.

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

امروز را کانگورو باش!
کانگوروها خیلی بانمک هستند. آن‌ها یک جیب دارند که می‌توانند تویش هرچیزی را خواستند بگذارند. البته کانگوروها نه گوشی موبایل دارند، نه پول توجیبی و نه این که خوراکی‌هایشان را توی جیب‌هاشان قایم می‌کنند! حالا فکر کن امروز می‌خواهیم یک چیزی را همراه خودمان داشته باشیم و همه‌جا آن را ببریم!
چیزی انتخاب کن که اگر خیس شد، روی زمین افتاد یا رویش نشستی، خرابکاری به بار نیاورد! مثلا یک‌ تخم‌مرغ خام اصلا مناسب برنامه امروز ما نیست!

این‌کتاب با ۶۴ صفحه مصور، شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۳۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...