کتاب «نهادینه‌های اساطیری در شاهنامه فردوسی» نوشته مهوش واحددوست توسط انتشارات سروش به چاپ سوم رسید.

نهادینه‌های اساطیری در شاهنامه فردوسی مهوش واحددوس

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نویسنده کتاب «نهادینه‌های اساطیری در شاهنامه فردوسی» معتقد است شاهنامه فردوسی دارای ژرف‌ساخت و روساخت است؛ ساختار و لایه‌های بیرونی آن معنا و محتوا و شگردهای ادبی و هنری و شیوه‌ها و فنون داستان‌پردازی است، و ژرف‌ساخت آن تار و پود اساطیری این کتاب است.

کتاب حاضر به‌عنوان کتاب مرجع در حد توان می‌کوشد خواننده را با ژرف‌ساخت شاهنامه آشنا کند، که مطالب آن، با اساطیر ایران آغاز می‌شود و سپس به اسطوره‌شناسی شاهنامه می‌رسد.

در ادامه مباحث ویژه‌تر و تخصصی‌تر می‌شوند. به‌این‌ترتیب بن‌مایه‌های اساطیری در شاهنامه به این‌ترتیب بررسی می‌شوند: ۱. آفرینش؛ ۲. چهره‌های نمادین (بن‌مایه‌های شاه و قهرمان)؛ ۳. بن‌مایه موجودات اساطیری (موجودات فراطبیعی، جانوران)؛ ۴. بن‌مایه‌های طبیعت (گیاه‌ها و رستنی‌ها، آب، آتش)؛ ۵. بن‌مایه جا و مکان؛ ۶. بن‌مایه ابزارها و چیزهای شگفت و اساطیری و ۷. بن‌مایه باورها و آئین‌های اسطیری.

چاپ سوم این‌کتاب با ۵۰۹ صفحه، شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۸۰ هزار تومان عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...