اختصاصی کتاب‌نیوز

مراسم رونمایی از تازه‌ترین کتاب سیدمهدی شجاعی با نام "طوفان دیگری در راه است" عصر پنج‌شنبه در حالی در محل انجمن قلم ایران برگزار شد؛ که علی‌رغم استقبال خوب اهالی فرهنگ؛ عدم حضور محمدرضا سرشار ـ مدیر سابق و عضو موسس انجمن ـ و بسیاری دیگر از اعضای هیات‌مدیره ــ با وجود دعوت رسمی ــ شائبه‌ی تعمیق اختلافات مضحک گذشته را تقویت کرد.

عدم برگزاری مراسم روز قلم و عدم اهداء جایزه قلم امسال و حضور کمرنگ اعضاء انجمن در مراسم روز پنج‌شنبه، مهر تائیدی بر وجود نوعی کج‌سلیقگی و کج‌فهمی در این جمع به ظاهر به هم پیوسته‌ زد. باید از اعضای این انجمن پرسید آیا شرایطی و وظایفی که موجب تاسیس این انجمن شده بود ــ کوشش در راهِ اشاعه‌ی هر چه به‌تر و بیش‌تر ارزش‌های والای انسانی و دینی  ــ اکنون تغییر کرده است؟! کجاست و چه شد آن ادعاهای بزرگ موسسین درباره‌ی هنر متعهد و ادبیات انقلاب؟! و آیا اصولا عزیزان عضو و حداقل هیات مدیره، با معنی عضویت در "انجمن قلم ایران" و حقوق و وظایفی که به این واسطه بر عهده‌ی ایشان بار می‌شود، آشنا هستند؟!

معرفی کتاب نقد کتاب خرید کتاب دانلود کتاب زندگی نامه بیوگرافی
به گزارش کتاب‌نیوز
عصر 5شنبه و در یازدهمین روز از مرداد گرم 86 انجمن قلم ایران میزبان دوستداران
سید مهدی شجاعی بود تا بعد از مدت‌ها دوری او از رسانه‌ها، از تازه‌ترین اثر وی رونمایی شود؛ هم دیداری با استاد و هم نشستی برای تبلیغ یک اتفاق خجسته در جبهه فرهنگی انقلاب. به اینها اضافه کنید افتتاح کتاب‌فروشی انجمن قلم که به گفته رییس هیئت مدیره‌اش ـ رضا امیرخانی ـ " چند متر به کتاب فروشی‌های بچه‌های انقلاب اضافه کرد."

مجید مجیدی(کارگردان)، امیرحسین فردی(نویسنده)، جواد محقق(نویسنده)، محسن چینی‌فروشان(مدیرعامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان)، محمدباقر قالیباف(شهردار تهران)، حسین انتظامی(مدیر مسئول روزنامه همشهری) علیرضا داد (مدیرعامل سابق بنیاد فارابی)، شمس الدین رحمانی، حمید گروگان، محمدرضا بایرامی، محسن مومنی، منیژه آرمین، و تعدادی دیگر از اعضای انجمن قلم ایران میهمانان اصلی این جشن رونمایی بودند.

مجید مجیدی کارگردان فیلم "پدر" طی سخنانی کوتاه در این مراسم گفت: "دوستی ما به سال 1357 در دانشگاه تهران برمی‌گردد. شجاعی در طول این سال‌ها منشأ خیر و برکات بسیاری بوده است؛ چه در عرصه‌ی مدیریت‌های اجرایی، چه در فعالیت رسانه‌یی و چه در زمینه‌ی نویسندگی، همواره منشأ تأثیرگذاری بوده است. مجیدی از حضور "سید" در روزنامه جمهوری اسلامی و ویژه‌نامه‌ی صحیفه ــ دهه 60 ــ نیز به عنوان اتفاقی نادر و تاثیرگذار در حوزه مطبوعات یاد کرد."

او با برشمردن تأثیرات شجاعی در حوزه‌های گوناگون، درباره‌ی وجوه شخصیتی این نویسنده تشبیه جالبی به کار برد و گفت: "وجوه شخصیتی سیدمهدی شجاعی از سال 1357 که 18ساله بود، تا به امروز، تغییر نکرده است. انگار وجوه معرفتی، اعتقادی و تعهد سیدمهدی را فریز کرده‌اند و اکنون پس از گذشت چند سال، هنوز آن طراوات نگاه عاشقانه و عارفانه به اهل بیت (ع) را دارد."

جواد محقق که سخنران بعدی بود با ذکر خاطره‌ای فضای جلسه را تا حدودی عوض کرد: "زمانی در اوایل انقلاب "سید" شعر هم می‌گفت که بعدها ترک کرد! یکبار که با هم بودیم، پرسید نظرت راجع به شعرهای من چیه؟ منم گفتم مثل داستان‌های منه! سید گفت مگه تو داستان هم می‌نویسی؟ گفتم: مگر تو شعر هم می‌گی؟! و بعد از آن بود که دیگر شعری از سید مهدی شجاعی ندیدم..."

امیرحسین فردی که مدتی پیش رمان "اسماعیل" او در حوزه هنری رونمایی شده بود، با انتقاد از بایکوت کردن آثار متعهد از سوی رسانه‌ها و جریان شبه‌روشنفکری کشور گفت: "در زمانی نه چندان دور اگر نویسندگان متعهد انقلاب کتابی منتشر می‌کردند حتی خودشان هم از اثرشان حرفی نمی‌زدند." وی با اشاره به رمان "من او" که با بایکوت خبری و حتی تمسخر بخشی از رسانه‌های روشنفکری مواجه شده بود، ادامه داد: "اما اکنون اصحاب رسانه، روشنفکران، منتقدان و خودمان باید باور داشته‌باشیم که دوران شکوفایی ادبیات انقلاب آغاز شده است. اکنون اقبال مردم و تیراژ کتاب نشان می‌دهد که ما از سکوت و ضعف خارج شدیم؛ مردم به نویسنده‌های انقلاب اعتماد کردند و ما هم باید به خودمان و کارمان اعتماد کنیم."

در پایان این مراسم، سیدمهدی شجاعی درباره‌ی "طوفان دیگری در راه است" گفت: "نطفه‌ی این کار 20 سال پیش ــ 1365 ــ منعقد شده و در واقع بین دست‌نوشته‌های اولیه و دست‌نوشته‌های آخر 20 سال فاصله افتاده است. "

وی این کتاب را به خانواده‌اش ــ که در مراسم حضور داشتند ــ به پاس تحمل مشقات سالیان فعالیتش، تقدیم کرد. در این هنگام مجری برنامه ــ سید محمد سادات اخوی ــ از شجاعی پرسید: "کمی هم درباره طوفان صحبت کنید" که شجاعی پاسخ داد: "اجازه بدهید خودش از راه برسد! "

"طوفان دیگری در راه است" داستان تحول روحی پسر و دختر دو خانواده در طول سال‌های قبل از انقلاب است. پسری به ظاهر دیوانه و دختری که رقاص و خواننده‌ی محبوب دربار است. این کتاب با 394 صفحه و قیمت 4900 تومان توسط انتشارات نیستان منتشر شده است. علاقمندان جهت تهیه‌ی این کتاب می‌توانند به کتاب‌فروشی انجمن قلم به نشانی: خیابان شهید اسد‌آبادی ــ یوسف‌آباد ـ، نبش کوچه 44 مراجعه و یا با شماره تلفن 88609958 تماس بگیرند.

در دادگاه طلاق هفتمین زنش حضور دارد... هر دو ازدواج‌های متعدد کرده‌اند، شکست‌های عاطفی خورده‌اند و به دنبال عدالت و حقیقتند... اگر جلوی اشتهاتون به زن‌ها رو نگیرین بدجوری پشیمون می‌شین... اشتتلر تا پایان داستان، اشتهایش را از دست نداد، ترفیع شغلی نگرفت و پشیمان هم نشد... دیگر گاوصندوق نمی‌دزدند بلکه بیمه را گول می‌زنند و با ساختن صحنه تصادف، خسارت می‌گیرند... صاحب‌منصب‌ها و سیاستمداران، پشت ویترین زندگی‌شان، قانون و عدالت را کنار می‌گذارند ...
زنی خوش‌پوش و آراسته که خودش را علاقه‌مند به مجلات مد معرفی می‌کند... از تلاش برای به قدرت رسیدن تا همراهی برای در قدرت ماندن... قانون برای ما، تصمیم حزب است... پژوهشگرانی که در رساله‌های علمی به یافته‌های دانشمندان غربی ارجاع می‌دادند به «دادگاه‌های شرافت» سپرده می‌شدند... دریافت جایزه خارجی باعث سوءتفاهم بین مردم کشور می‌شد... ماجرای ویلایی که با پول دولت ساخت همه‌ خدمات او به حزب را محو کرد... سرنوشت تلخ او خودکشی ست ...
روابط متقابل زردشتیان و مسلمانان... ادبیات پیش‌گویانه با ایجاد مشابهت‌هایی میان تولد و زندگی‌نامه‌ی محمد[ص]، زردشت و شاهان ایرانی برقراری روابط اجتماعی میان دو گروه را آسان‌تر کرد... پیروزی مسلمانان تجلی لطف خداوند توصیف می‌شد و هر شکست زردشتیان گامی به سوی آخرالزمان... از مهمترین علل مسلمان شدن زردشتیان: ایمان خالصانه به اسلام، باور به اینکه پیروزی‌های اعراب اعتبار اسلام را تأیید می‌کند، به‌دست آوردن آزادی(اسیران)، تهدید به مرگ، انگیزه‌های مالی و اجتناب از پرداخت خراج ...
جنبش‌های اجتماعی نوعی همبستگی اجتماعی به ارمغان می‌آورند که می‌توانند فرصتی برای احیای دو عنصر کلیدی حیات مبتنی بر سرمایه اجتماعی ـ یعنی ارزش‌های مشترک و ارتباطات بیشتر ـ فراهم کند... «اجتماع» عرصه‌ای است که نه منافع فردی در آن سیطره دارد، نه فرد در جمع ذوب شده است... سه‌ضلع دولت، بازار و اجتماع سرنوشت جامعه را رقم می‌زنند... برخورد انحصارگرایانه گروه‌های مذهبی نسبت به سکولارها در داخل و دین‌ستیزی بنیادگراهای سکولار در خارج کشور، منازعه‌ای برابر نیست ...
قدرت در هر زمان و مکان نقاب‌هایی مسخ‌شده از چهره‌ی دین می‌سازد و آن را به‌عنوان دین عرضه می‌کند تا ستم خویش را مشروع جلوه دهد... نشان می‌دهد که خوانش ایدئولوژیک از حاکمیت چگونه بر دیدگاه اسلام‌گرایانی همچون ابوالاعلی مودودی و سید قطب تاثیر گذاشته است... بسیاری از حاکمان از شعار «اطاعت از اولی‌الامر» استفاده می‌کنند و افراد جامعه را سرکوب و آزادی آن‌ها را سلب می‌کنند... معترضان از عثمان خواستند که ترک حکومت کند، اما او نپذیرفت و به‌جای حل اعتراضات از طریق دموکراتیک دست به خشونت زد ...