رمان جنایی «ساکنان برزخ» نوشته مهدیه زرگر توسط انتشارات کتابسرای تندیس منتشر شد.

به گزارش مهر، «ساکنان برزخ» دومین کتابی است که این‌داستان‌نویس می‌نویسد. کتاب اول او، مجموعه‌داستان «دروازه غازهای وحشی» با محوریت مسائل اجتماعی است.

این‌رمان، دربرگیرنده داستان آخرین تلاش‌های تعدادی از انسان‌ها برای زندگی دوباره است؛ انسان‌هایی که زاده رنج هستند و در عین داشتن زندگی سیاه و نکبت‌بار، عشق را طلب می‌کنند. دغدغه‌شان هم این است که با به‌دست‌آوردن عشق در زندگی سیاه خود، میراثی برای آیندگان و نسل‌های بعدی خود به جا بگذارند. شخصیت‌های اصلی ساکنان برزخ، خود را درگیر یک‌بازی بزرگ می‌بینند که آن‌ها را مقابل زندگی قرار داده و برای این‌که بازنده نباشند، باید با همه وجود تلاش کنند.

شخصیت اصلی «ساکنان برزخ» دختری کنجکاو است که با گذشت چند روز از ۱۱ سالگی‌اش، متوجه می‌شود مُرده است...

دختر حاضر در داستان این‌کتاب، نیمه‌شب‌ها با نگاه از دریچه کلید، چهره ساکنان برزخ را نگاه می‌کند. تن ساکنان آن‌خانه بوی خون می‌دهد. خود دخترک هم با چشمان خون‌مرده و خسته به دیگران نگاه می‌کند. او بارها و بارها در آینه، به یک جنایت رخ‌داده فکر می‌کند و در حالی‌که جهان اطرافش را در حال فروپاشی می‌بیند، با خود زمزمه می‌کند: رد خون پاک‌شدنی نیست!

این‌کتاب با ۱۵۲ صفحه و قیمت ۲۳ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...