چاپ نخست کتاب «مبانی فقهی مشروعیت قدرت سیاسی در اندیشه امام‌ خمینی(ره)» تدوین و تنظیم شده توسط موسسه فرهنگی هنری قدر ولایت، از سوی همین موسسه منتشر و روانه بازار نشر شد.

به گزارش ایبنا، در این اثر کوشش شده است تا با واکاوی و تحلیل بخشی از اندیشه سیاسی امام‌ خمینی(ره) درباره ضرورت و مشروعیت قدرت و همچنین ساختار و شبکه قدرت، نمایی دیگر از این درخت تناور، مورد بازخوانی و تامل‌نظر قرار گیرد.

 بر اساس مطالب کتاب، امام روح‌الله‌الموسوی‌الخمینی(ره) که ضربه‌های استبداد، استثمار و برهنگی فرهنگی مسلمانان، روح و جان او را نیز دردمند و مجروح ساخته بود، با فریاد توحیدخواهی خویش، بلند منادی و بزرگ احیاگر اسلام راستین و اسلام ناب محمدی(ص) در دوران معاصر شد.

وی با احیای فقه‌السیاسه شیعه و بسط و گسترش مبنای نظری حکومت اسلامی در عصر غیبت ـ‌که همان ولایت فقیه جامع‌الشرایط به نیابت از امام عصر(عج) بود‌ـ نه تنها خط بطلانی بر نظریه «جدایی دین از سیاست» کشید، بلکه با بنا نهادن نظامی نوپا و برپایه «کلمه توحید» نخستین گام را در راستای برپایی حاکمیت صالحان و اقامه حکومت عدل الهی در دوران معاصر برداشت که به فرموده قرآن «و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین (قصص، آیه 5)».

اثر حاضر در سه فصل سامان یافته است. در فصل نخست ابتدا به بررسی نگاه حضرت امام به اصل مساله حکومت اسلامی، اعم از دوران حضور معصوم و یا غیبت‌شان پرداخته شده و با استفاده از ادله اربعه؛ یعنی کتاب، سنت و سیره معصومین، دلیل عقل و اجماع و از منظرگاه فقاهتی امام‌ خمینی(ره) به اثبات ضرورت حکومت اسلامی در دوران غیبت امام عصر(عج) پرداخته و در پایان نیز، غایات و اهداف متصور برای این حکومت و جهت‌گیری‌های کلان حاکمیت اسلامی در راستای به سامان کردن زیست اجتماعی مسلمانان، به نحو مختصر و موجز مورد بررسی قرار گرفته است.

مساله مشروعیت قدرت سیاسی از منظر امام ‌خمینی(ره) در ابتداء و از باب تمهید مبادی، مقوله مشروعیت در عقل سیاسی مدرن، در فصل دوم مورد بحث و بررسی قرار گرفته است و پس از تفصیل درباره «خرد خودمختار» به عنوان بن‌مایه عقلانیت مدرن و آبشخور دولت سکولار، به بررسی نحوه تعامل و میزان انطباق آن با منظومه معرفتی اسلام پرداخته شده است؛ آن‌گاه با بررسی مساله مشروعیت در فقه‌السیاسه اهل سنت و بیان صور تخییری مشروعیت‌زا در اندیشه فقهای سیاست‌پرداز سنی، بنیاد تاریخ‌گرا و دیالکتیکی این منظومه با امر واقع محل توضیح و تبیین قرار گرفته است. در ادامه، بحث از مساله مشروعیت قدرت سیاسی در اندیشه شیعه و تاثیرپذیری این مقوله از رخداد تاریخی «واقعه غیبت» به میان آمده و زمینه‌های نظری ورود به تفصیلات، درباره حاکمیت مشروع در عصر غیبت از دیدگاه امام‌خمینی(ره) فراهم شده است.

در فصل سوم و فصل پایانی و در دو عنوان کلی ساختار و شبکه قدرت، از یک سو به بررسی رابطه و نحوه تعامل اسلامیت و جمهوریت به عنوان دو رکن اساسی در اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی(ره) پرداخته و از سوی دیگر، به ساختارشناسی اجزاء ترسیم‌کننده مقوله جمهوریت یا به تعبیر دیگری، شناسایی لایه‌ها و عناصر متشکل اصلی جمهوریت پرداخته شده است.

 چاپ نخست کتاب «مبانی فقهی مشروعیت قدرت سیاسی در اندیشه امام‌ خمینی(ره)» در شمارگان 3000 نسخه، 144 صفحه و بهای 15000 ریال راهی بازار نشر شد.

در مرز ایالت ترانسیلوانیا، قلعه وحشتناک کنت دراکولا قرار دارد... شب‌ها از گورش برخاسته و به دنبال طعمه‌هایش می‌گردد... در نور مهتاب به سراغ لوسی جوان می‌آید و پس از نوشیدن خونش، به‌شکل یک‌خفاش فرار می‌کند... این‌زنان شیطانی به چشم ون‌هلسینگ یکی از یکی زیباتر می‌آیند... فیلسوف، متخصص علوم ماوراءالطبیعه و یک مسیحی دوآتشه است... یکی از مشهورترین رمان‌های وحشت در جهان است که برای اولین‌ بار در ۱۸۹۷ منتشر شد ...
نوجوان برای رشد و تکمیل شخصیتش، نظر به قهرمان دارد. قهرمانِ فانتزی و خیالی، شخصیت خیال پرداز می‌سازد و قهرمان‌هایی که زندگی ملموس و تجربه‌های واقعی دارند؛ «خلاقیت» و «توانایی حل مشکل» را می‌آموزند. مجموعه ۱۳ جلدی «ماجراهای ناگوار» که در ایران با نام «بچه‌های بدشانس» نیز ترجمه شده‌ است؛ ۳ قهرمان از گروه دوم دارند: دو نوجوان و یک کودک که به تازگی یتیم شده‌اند و درگیر مشکلات ریز و درشت «زندگی واقعی» ...
«آزادی» مورد نظر لوتر در اصلاح کلیسا ریشه در آزادی درونی دارد که این کتاب به تجلیل از آن می‌پردازد. فرد مسیحی هم «ربّ آزاد همه‌ی اشیا» و هم «مربوب ارادی در همه‌ی امور» است... نَفْسی که با اعتماد این خبر مسرت‌بخش را دریافت می‌کند، دختر خدا و همسر مسیح می‌شود. در این ازدواج روحانی، ثروت‌های معنوی زوج، عدالت و شأن معنوی و سلطانی وی کابین زوجه می‌شود، در حالی‌که فقر و مسکنت زوجه در زیر پوشش ثروت‌های زوج پنهان می‌ماند ...
برنده‌ گنکور 1911 میلادی... آسوده و دور از مردم در قصر اشرافی خود به طبیعت و ویولون مشغول است... نازپرورده پسرش، زندگی بی‌بندوباری را در پاریس در پیش می‌گیرد... ششصد هزار فرانک پول نزول... برای حفظ آبرو مجبور است که از زندانی‌شدن پسرش به سبب قرض جلوگیری کند. پس همه چیز، ملک‌های استیجاری و زمین‌ها و اسب‌ها را می‌فروشد... سرانجام پی می‌برد که موجب مرگ مادر شده است ...
جهانی از تنهایی آدمی... به‌اجبار وارد خانه‌ گربه‌ها می‌شود... تفاوت بین شهروند و پناهنده‌... قرار است راوی، داستانی گاه تلخ و گاه شیرین و گاه پیچیده به خرافات و گاه خاطره‌ای از خیانت و عشق و امید و زندگی را، از مردمانی دورشده از دیار خود بیان کند... یاد می‌گیرد جهان را از منظر عواطفش ببیند و گربه‌ها چه تأثیر شگرفی دارند بر این تغییر... انسان‌ها به دلایلی ممکن است احساس خود را پنهان کنند، ولی گربه چنین کاری نمی‌کند ...